केरल से बंगाल तक बदला रुख, क्या हिंदुत्व के दबाव में आई सेक्युलर राजनीति?
इस साल देश के 5 राज्यों में चुनाव होने हैं। इनमें हिंदुत्व किस तरह BJP तक सीमित ना रहकर अन्य दलों में असर दिखा रहा है, टॉकिंग सेंस विद श्रीनि में जानें...
जैसे-जैसे राजनीतिक रूप से विविधता वाले पांच क्षेत्र- तमिलनाडु, केरल, पश्चिम बंगाल, असम और पुडुचेरी- 2026 के विधानसभा चुनावों की ओर बढ़ रहे हैं, एक उल्लेखनीय समान सूत्र सामने आ रहा है: हिंदुत्व का वैचारिक व्याकरण अब केवल एक दल तक सीमित नहीं रहा है।
टॉकिंग सेंस विद श्रीनि में, द फेडरल के प्रधान संपादक एस श्रीनिवासन ने तर्क दिया कि भले ही भारतीय जनता पार्टी (बीजेपी) इन सभी राज्यों में चुनावी रूप से प्रभावी न हो लेकिन उसका वैचारिक प्रभाव निश्चित रूप से पूरे राजनीतिक परिदृश्य में फैल चुका है।
सबसे स्पष्ट स्वीकारोक्ति केरल के मार्क्सवादी वरिष्ठ नेता टीएम थॉमस आइजैक से आई, जिन्होंने माना कि सबरीमला फैसले से जुड़ा विवाद बीजेपी के लिए एक महत्वपूर्ण अवसर बना। जैसा कि श्रीनिवासन ने कहा, यह एक गहरे बदलाव को दर्शाता है: यहां तक कि वे दल भी, जिनकी जड़ें धर्मनिरपेक्ष या वामपंथी परंपराओं में रही हैं, अब हिंदू मतदाताओं का समर्थन बनाए रखने के लिए अपने रुख में बदलाव कर रहे हैं।
राज्यों में वैचारिक बदलाव
केरल में, भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी) ने मंदिर प्रवेश सुधारों के अपने पहले के स्पष्ट समर्थन को कुछ हद तक नरम किया है, जो चुनावी व्यवहारिकता का संकेत देता है। तमिलनाडु में, पेरियार ईवी रामासामी की तर्कवादी और धर्म-विरोधी राजनीति की विरासत धीरे-धीरे एक अधिक समायोजनकारी रुख में बदलती दिख रही है, जहां द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (डीएमके) खुले तौर पर मंदिरों के नवीनीकरण और धार्मिक पहुंच को प्रमुखता दे रही है।
पश्चिम बंगाल में भी ऐसा ही बदलाव दिखता है। ममता बनर्जी, जिन्हें कभी अल्पसंख्यक-केंद्रित राजनीति का चेहरा माना जाता था, अब सार्वजनिक रूप से हिंदू अनुष्ठानों और प्रतीकों का उल्लेख करती हैं। श्रीनिवासन के अनुसार, ये कदम बीजेपी के लगातार वैचारिक दबाव का परिणाम हैं।
असम में, मुख्यमंत्री हिमंता बिस्वा सरमा इस बात का उदाहरण हैं कि कैसे पहचान की राजनीति को एक चुनावी उपकरण में परिवर्तित किया गया है, जहां क्षेत्रीय चिंताओं को एक व्यापक सभ्यतागत विमर्श में ढाला जा रहा है।
साझा राजनीतिक भाषा
इन सभी राज्यों में श्रीनिवासन का मुख्य तर्क स्पष्ट होता है: हिंदुत्व अब एक दल की विचारधारा से आगे बढ़कर एक साझा राजनीतिक भाषा बन चुका है। जो दल कभी इसका विरोध करते थे, वे अब अलग-अलग स्तरों पर इसे अपना रहे हैं, कुछ सूक्ष्म रूप से तो कुछ खुलकर।
इस प्रकार, साल 2026 के चुनाव केवल सीटों की लड़ाई नहीं हैं। यह वैचारिक संगम का एक क्षण है, जहां भगवा के विरोध में खड़े दल भी, विरोधाभासी रूप से, उसी के रंगों में बोलते नजर आ रहे हैं।
