वो दर्द और टीस आज भी मौजूद, हरियाणा चुनाव के बीच क्या चाहता है नूंह

सबसे कम प्रति व्यक्ति आय, बुनियादी सुविधाओं की कमी, उच्च बेरोजगारी और अपराध केंद्र होने के कलंक के साथ, नूंह में चल रहे चुनावों को विकास के साथ-साथ अपराधों के दाग को धोने की भी उतनी ही उम्मीद है। विशेष रूप से एक गांव, जहां दंगों का दाग सबसे ज्यादा महसूस किया जाता है, बदलाव की तलाश में है।

गांधी धाम घासेड़ा के 55 वर्षीय स्कूल शिक्षक हामिद हुसैन ने कहा, "हमें बदनाम करने की साजिश की जा रही है और जानबूझकर यह धारणा बनाने की कोशिश की जा रही है कि नूंह सुरक्षित नहीं है और यह अपराध से प्रभावित क्षेत्र है। हमें इस तरह से लेबल किया जाता है जैसे देश के किसी अन्य जिले में अपराध नहीं होता है।"

(गांधी धाम घासेड़ा में लोग चाहते हैं कि नूंह में शांति लौट आए। फोटो: ज्ञान वर्मा)

मेव बहुल इस गांव का नाम गांधीजी के उस दौरे के बाद जोड़ा गया, जब उन्होंने मुस्लिम बहुल इस गांव से पाकिस्तान न जाने का अनुरोध किया था।गांव के लोगों का दावा है कि स्थानीय लोग सांप्रदायिक झड़पों में शामिल नहीं थे, तथा दंगे बाहरी लोगों की संलिप्तता के कारण हुए, जो जिले में कानून-व्यवस्था को बिगाड़ने के इरादे से आए थे।

हरियाणा में दो सप्ताह से भी कम समय में नई सरकार चुनने की तैयारी चल रही है, जिसमें नूंह में मौजूदा कांग्रेस विधायक अल्ताफ अहमद और भारतीय जनता पार्टी के संजय सिंह के बीच सीधा मुकाबला है। क्षेत्र के निवासी न केवल अपने जीवन को फिर से बनाने की कोशिश कर रहे हैं, बल्कि वे यह भी चाहते हैं कि आने वाली सरकार शांति और विकास प्रक्रिया शुरू करे, ताकि वे इस धारणा को बदल सकें कि नूंह अपराध का पर्याय है।

जहां लोग उम्मीदवारों द्वारा किए जा रहे वादों को सुन रहे हैं, जिनमें आम आदमी पार्टी द्वारा मैदान में उतारी गई नूह की पहली महिला उम्मीदवार राबिया किदवई भी शामिल हैं, वहीं निवासियों को उम्मीद है कि नई सरकार उनके साथ निष्पक्ष व्यवहार करेगी और नूह के प्रति लोगों का नजरिया बदलने में उनकी मदद करेगी।

गांधी धाम घासेड़ा गांव में मिठाई की दुकान चलाने वाले 38 वर्षीय कमल प्रजापति कहते हैं, "हमारा महाभारत से गहरा नाता है, क्योंकि मथुरा मेवात क्षेत्र से सटा हुआ है। हम किसी को भी नूंह में भाइयों के बीच मतभेद पैदा करके नूंह में नई महाभारत शुरू करने की इजाजत नहीं देंगे। दंगों के दौरान भी मेरी दुकान खुली रही। मैं अपनी दुकान क्यों बंद करूं? मुझे किसी बात का डर नहीं है, यह मेरा घर है और हम यहां शांति से रहते हैं।"

नूह के कई अन्य लोगों की तरह प्रजापति का मानना है कि यह क्षेत्र सांप्रदायिक झड़पों का निशाना इसलिए बना क्योंकि सत्ता की चाहत रखने वाले कुछ बाहरी लोग सदियों से इस क्षेत्र में शांतिपूर्वक रह रहे भाइयों के बीच महाभारत को हवा देना चाहते थे। प्रजापति की तरह, नूह के निवासियों का मानना है कि वे सांप्रदायिक झड़पों के कारण होने वाले कलंक से पीड़ित हैं। इस क्षेत्र में रोज़मर्रा के कारोबार पर असर पड़ा है क्योंकि आस-पास के इलाकों के लोग सांप्रदायिक तनाव और अपराध के डर से अब व्यापार के लिए नूह नहीं आते हैं।

गांधी जी के नाम पर बने नूंह गांव में उनकी प्रतिमा। फोटो: ज्ञान वर्मा

नूंह हरियाणा के मेवात क्षेत्र का हिस्सा है, जो नई दिल्ली के पश्चिम में स्थित है और यह मथुरा की सीमा से सटा हरियाणा, राजस्थान और उत्तर प्रदेश के कुछ हिस्सों में फैला हुआ है। यह भारत के उन कुछ जिलों में से एक है जहाँ मुसलमान बहुसंख्यक हैं।हुसैन ने कहा, "हमारे पूर्वजों ने भारत में रहने का फैसला किया और उन्होंने स्वतंत्रता संग्राम में भाग लिया। लेकिन अब हम पीड़ित हैं क्योंकि हमारे पास उच्चतम स्तर पर राजनीतिक प्रतिनिधित्व की कमी है। हरियाणा महाभारत की भूमि है, हरियाणा में हर कोई महाभारत के बारे में जानता है। यह भाइयों के बीच लड़ाई के बारे में था। नूह में सदियों से शांति है और भाइयों के बीच एक नया महाभारत शुरू करने के लिए कोई सांप्रदायिक संघर्ष नहीं होगा।"

8 अक्टूबर को आने वाले नतीजों पर नजरें गड़ाए नूंह के निवासियों को दो बार मुख्यमंत्री रहे देवीलाल और उनके बेटे ओम प्रकाश चौटाला, जो इसी क्षेत्र से आते थे, के दिनों की याद आ रही है।देवीलाल की राजनीतिक यात्रा ब्रिटिश राज के दौरान शुरू हुई जब उन्होंने स्वतंत्रता संग्राम में हिस्सा लिया और कांग्रेस के सक्रिय सदस्य बन गए। हालांकि, 1975 में देश में आपातकाल घोषित होने के बाद कांग्रेस से उनका जुड़ाव टूट गया। देवीलाल और उनके परिवार के सदस्यों की राजनीतिक यात्रा भले ही लगातार मजबूत होती गई, लेकिन परिवार ने नूंह और मेवात क्षेत्र के जाट किसानों और मुसलमानों के बीच संबंध बनाने में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

मेवात क्षेत्र में हिंदुओं और मुसलमानों के बीच सामाजिक और राजनीतिक बंधन देवीलाल और उनके बेटों के परिवार के लिए अच्छा रहा, क्योंकि मेवात क्षेत्र इस परिवार का गढ़ बना हुआ है।

चचेरा गांव में गेहूं और कपास उगाने वाले 28 वर्षीय किसान रतन सिंह देशवाल ने कहा, "यह बेहद दुखद है कि चौटाला परिवार के भीतर चल रहे झगड़े ने इंडियन नेशनल लोकदल (आईएनएलडी) को विभाजित कर दिया है और अब दोनों भाई देवीलाल की राजनीतिक विरासत के लिए लड़ रहे हैं। पिछले छह सालों से अभय सिंह चौटाला और उनके भतीजे दुष्यंत चौटाला देवीलाल और ओम प्रकाश चौटाला की राजनीतिक विरासत के लिए लड़ रहे हैं, लेकिन सबसे ज्यादा नुकसान नूंह के लोगों को हुआ है, क्योंकि उन्होंने हरियाणा में प्रतिनिधित्व और राजनीतिक शक्ति खो दी है।"

नूंह के अधिकांश निवासी देवी लाल और उनके पुत्र ओम प्रकाश चौटाला के प्रशंसक हैं, क्योंकि उन्होंने मेवात क्षेत्र में विकास किया तथा हिंदुओं और मुसलमानों के बीच एक ऐसा रिश्ता कायम किया जो भारत के विभाजन के बाद से ही मजबूत बना हुआ है।

हथीन गांव के 28 वर्षीय नीरज सिंह कहते हैं, "चौटाला परिवार में मतभेदों ने हमें बेजुबान बना दिया है। अगर देवीलाल जिंदा होते या ओम प्रकाश चौटाला राजनीति में सक्रिय होते तो नूंह में सांप्रदायिक दंगे कभी नहीं होते। देवीलाल या ओम प्रकाश चौटाला कभी बाहरी लोगों को नूंह में समस्या पैदा करने की इजाजत नहीं देते। ओम प्रकाश चौटाला के राजनीतिक रूप से निष्क्रिय हो जाने के बाद नूंह के लोग बेजुबान हो गए।"

हरियाणा में चल रहे चुनावों में कई राजनीतिक दलों के भाग्य का फैसला करने के लिए अब एक पखवाड़े से भी कम समय बचा है, ऐसे में मेवात क्षेत्र के मुसलमानों को लगता है कि अगर उन्हें उनकी राजनीतिक आवाज वापस मिल जाए तो वे अपने अधिकारों और आकांक्षाओं के प्रति अधिक मुखर हो जाएंगे।

दिल्ली के बाहरी इलाकों में किसानों के विरोध प्रदर्शन के दिनों को याद करते हुए, जब हरियाणा और पंजाब के किसान लगभग दो वर्षों तक राष्ट्रीय राजधानी की सीमाओं पर डेरा डाले रहे, नूंह के कई किसान अपने हरियाणा और पंजाब के समकक्षों की मांगों के साथ एकजुटता में हैं।

"जब किसानों का विरोध प्रदर्शन हुआ, तो हम भी उसमें हिस्सा लेने गए थे। लेकिन हमने अपनी टोपी नहीं पहनी थी और हमने पारंपरिक मुस्लिम कपड़े भी नहीं पहने थे। हमने सिर्फ़ पैंट और शर्ट पहनी थी ताकि कोई हमें मुसलमान न पहचान सके। हमने पंजाब और हरियाणा के अलग-अलग इलाकों से आए किसानों को दूध, सब्ज़ियाँ और अनाज की आपूर्ति की। हमने टोपी या पारंपरिक मुस्लिम पोशाक नहीं पहनने का फैसला किया, वरना पूरा आंदोलन हिंदू-मुस्लिम मुद्दों के बारे में हो जाता। हम किसानों के लिए न्यूनतम समर्थन मूल्य की कानूनी गारंटी की मांग का समर्थन करते हैं," नूंह के सलंबा गाँव के 34 वर्षीय किसान लियाक़त अली ने कहा।

2023 के नूंह दंगों में आधा दर्जन लोग मारे गए और 200 से ज़्यादा घायल हुए। फोटो: पीटीआई

नूंह के किसानों को याद है कि जब प्रदर्शनकारियों ने एमएसपी पर कानूनी गारंटी की मांग के लिए दिल्ली सीमा के पास इकट्ठा होना शुरू किया, तो नूंह में मुस्लिम समुदाय के किसानों द्वारा एक बैठक बुलाई गई, जहाँ यह निर्णय लिया गया कि विरोध प्रदर्शन में भाग लेने वाले किसान टोपी और पारंपरिक कपड़े नहीं पहनेंगे। 42 वर्षीय किसान मोहम्मद अरशद ने कहा, "हम हरियाणा के पलवल और उत्तर प्रदेश के मुजफ्फरनगर तक किसान विरोध प्रदर्शन में भाग लेने और किसान संगठन द्वारा बुलाई गई बैठकों में भाग लेने गए। मेवात सबसे पिछड़ा क्षेत्र है, हमें उम्मीद है कि किसानों के हाथों में अधिक पैसा आने से विकास होगा।"

नूंह के हिंदुओं और मुसलमानों के बीच दोस्ती कोई नई बात नहीं है। यह एक ऐसा रिश्ता है जो समय की कसौटी पर खरा उतरा है।यह दिलचस्प है कि नूह भारत के उन कुछ जिलों में से एक है, जो मुस्लिम बहुल हैं। मेवात, जैसा कि इसे लोकप्रिय रूप से कहा जाता है, मुस्लिम बहुल क्षेत्र नहीं रह जाता अगर महात्मा गांधी ने हस्तक्षेप नहीं किया होता।विभाजन के समय, जब नूंह और मेवात क्षेत्र के अन्य गांवों के मुसलमान नए घर की तलाश में पाकिस्तान जाने की तैयारी कर रहे थे, तब मेवात के जाट ग्रामीणों ने महात्मा गांधी को नूंह आने और यह सुनिश्चित करने के लिए आमंत्रित किया कि क्षेत्र से मुसलमान पलायन न करें।

स्थानीय मस्जिद के 55 वर्षीय इमाम मोहम्मद आबिद हुसैन ने कहा, "हमारे गांव का नाम गांधी धाम घासेरा है क्योंकि महात्मा गांधी बंटवारे के समय हमारे बुजुर्गों को पाकिस्तान जाने से रोकने के लिए यहां आए थे। महात्मा गांधी कुछ दिनों तक नूह में रुके थे ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि मेवात क्षेत्र के मुसलमान यहां से न जाएं और उन्होंने हमसे वादा किया कि हमारी राजनीतिक और सामाजिक जरूरतों का ख्याल रखा जाएगा।"