वक्फ संशोधन बिल पर ऐतराज क्यों, इस खास VIDEO में है इनसाइड स्टोरी

Waqf Amendment Bill 2024: वक्फ (संशोधन) विधेयक, 2024 ने कई चर्चाएं और विवाद खड़े किए हैं, खासकर इसके तहत प्रस्तावित बदलावों के कारण जो भारत में वक्फ संपत्तियों के प्रबंधन को प्रभावित कर सकते हैं। यह विधेयक, जो 1995 के वक्फ अधिनियम (अंतिम बार 2013 में संशोधित) को बदलने का प्रयास करता है, मुस्लिम नेताओं और विपक्षी दलों की आलोचना का केंद्र बन गया है। उनका मानना है कि यह विधेयक मुस्लिम समुदाय की अपनी धार्मिक संपत्तियों का स्वतंत्र रूप से प्रबंधन करने के अधिकार का हनन करता है। प्रमुख हितधारकों के साथ समुचित परामर्श के बिना यह विधेयक संसद में पेश किया गया, जिसके कारण व्यापक विरोध हुए और इसे समीक्षा के लिए एक संयुक्त संसदीय समिति (JPC) को भेज दिया गया।

विरोध की वजह क्या है
भारत के संविधान के अनुच्छेद 26 के तहत, धार्मिक समुदायों को अपनी धार्मिक संपत्तियों और संस्थानों का प्रबंधन करने का अधिकार प्राप्त है। हालांकि, प्रस्तावित विधेयक में कुछ ऐसे प्रावधान शामिल हैं, जिन्हें आलोचक मुस्लिम-प्रबंधित संस्थानों में बाहरी प्रभाव लाने के प्रयास के रूप में देख रहे हैं। डॉ. सैयद ज़फ़र महमूद, जो सच्चर समिति (Sachar Committee) के पूर्व सलाहकार और ज़कात फाउंडेशन ऑफ इंडिया (Zakat Foundation of India) के अध्यक्ष हैं, ने इन प्रावधानों को लेकर चिंता व्यक्त की है। उनका कहना है कि प्रस्तावित बदलाव मुस्लिमों के संवैधानिक अधिकारों का उल्लंघन कर सकते हैं और वक्फ संस्थानों को दी गई ऐतिहासिक स्वायत्तता को प्रभावित कर सकते हैं।

काशी विश्वनाथ मंदिर अधिनियम का हवाला
डॉ. महमूद की मुख्य चिंताओं में से एक यह है कि विधेयक राज्य और राष्ट्रीय स्तर पर वक्फ बोर्डों में गैर-मुस्लिमों को नियुक्त करने की अनुमति देता है, जबकि पहले केवल मुस्लिम सदस्य ही इन बोर्डों में सेवा कर सकते थे। उन्होंने 1983 के उत्तर प्रदेश काशी विश्वनाथ मंदिर अधिनियम का उदाहरण दिया, जिसमें प्रबंधन बोर्ड में केवल हिंदुओं को नियुक्त करने का प्रावधान है। प्रस्तावित वक्फ संशोधन, हालांकि, वक्फ बोर्डों में कम से कम दो गैर-मुस्लिम सदस्यों को शामिल करने का प्रावधान रखता है और बोर्ड का 50% हिस्सा गैर-मुस्लिम हो सकता है।

एक और प्रमुख बदलाव में सर्वे आयुक्त की भूमिका को जिला कलेक्टर या मजिस्ट्रेट से बदलने का प्रस्ताव है, जो वक्फ संपत्तियों के सर्वेक्षण के लिए जिम्मेदार होंगे। आलोचकों, जिनमें डॉ. महमूद भी शामिल हैं, का मानना है कि इससे वक्फ संस्थानों की स्वायत्तता पर असर पड़ेगा और वक्फ संपत्तियों को सरकारी नियंत्रण में लाने का मार्ग प्रशस्त होगा। उन्होंने एक अन्य प्रस्ताव का उल्लेख किया जिसमें किसी संपत्ति को सरकारी या सरकारी संगठन की संपत्ति मानने पर वह राज्य की संपत्ति मानी जाएगी न कि वक्फ की।

इस प्रावधान पर ऐतराज
इसके अलावा, विधेयक में एक प्रावधान है जिसमें कहा गया है कि केवल वही मुस्लिम वक्फ के रूप में संपत्ति दान कर सकते हैं जो कम से कम पाँच वर्षों से इस्लाम का अभ्यास कर रहे हों। आलोचकों का कहना है कि यह प्रावधान अनुचित है और वक्फ के ऐतिहासिक या धार्मिक प्रथा का उल्लंघन करता है।

इन विवादों के जवाब में, JPC ने कई बैठकें आयोजित की हैं, हालांकि प्रगति धीमी रही है और विपक्षी सदस्यों के बार-बार विरोध और बहिष्कार के कारण यह प्रक्रिया प्रभावित हुई है। पर्यवेक्षकों का कहना है कि 2013 के संशोधनों के पहले हुए व्यापक परामर्श और अध्ययन, जो लगभग एक दशक तक चला था और जिसमें पूरे देश के हितधारकों की भागीदारी थी, इस बार विधेयक के निर्माण में अनुपस्थित है। व्यापक अध्ययन और हितधारकों की भागीदारी की कमी और इसके साथ ही केंद्रीय वक्फ परिषद का 2023 में विघटन, इस विधेयक को एकपक्षीय और जल्दबाजी में पेश किए गए प्रस्ताव के रूप में देखे जाने का कारण बना है।

जैसे ही संसद का शीतकालीन सत्र नजदीक आ रहा है, JPC पर इन विवादास्पद प्रावधानों को हल करने का दबाव बढ़ रहा है। डॉ. महमूद और अन्य लोगों ने आग्रह किया है कि विधेयक को वापस लिया जाए और हितधारकों के साथ व्यापक परामर्श और 2013 के बाद से वर्तमान कानून के प्रदर्शन का आकलन कर फिर से प्रस्तुत किया जाए। मुस्लिम समुदाय और भाजपा के कुछ गठबंधन सहयोगी भी इस मामले पर करीब से नज़र बनाए हुए हैं, क्योंकि प्रस्तावित बदलावों के धार्मिक स्वायत्तता और धार्मिक संपत्तियों के प्रबंधन पर महत्वपूर्ण प्रभाव हैं।