'सबका मालिक एक' कहने वाले से कौन डरा! दिल्ली से लेकर तमिलनाडु तक क्यों है विरोध

Shirdi Sai Baba: मार्च 2021 में “स्थानीय दबंगों” की श्रेणी में आने वाले लोगों के एक समूह ने दक्षिणी दिल्ली के एक हिंदू मंदिर से शिरडी साईं बाबा की मूर्ति को जबरन हटा दिया और उसकी जगह भगवान गणेश की संगमरमर की मूर्ति स्थापित कर दी.

उन्होंने किसी अन्य मूर्ति को नहीं छुआ. इससे जुड़ा एक विडियो वायरल हुआ जिसमें पदम पंवार नामक व्यक्ति को ये कहते हुए सुना गया कि "हम साईं बाबा की मूर्ति हटा रहे हैं, क्योंकि वो भगवान नहीं हैं, वो एक मुसलमान थे."

पदम पंवार ने ये दावा भी किया कि उन्होंने और उनके समूह ने जो भी किया, उससे पहले उन्होंने सभी पड़ोसियों और भक्तों से परामर्श किया था.

निवासियों को पता था?

जब इस बात का पता लगाया गया कि क्या वाकई साईं बाबा की मूर्ति स्थानीय लोगों की रजामंदी से हटाई गयी है, तो सच्चाई इससे बिलकुल अलग थी. जब लोगों को इसका पता चला कि असल में क्या हुआ है, तो वे सदमे में आ गए.

जिस मंदिर से साईं बाबा की मूर्ति हटाई गयी उसमें रोज़ सैकड़ों लोग, जिनमें ज़्यादातर महिलाएँ थीं, नियमित रूप से आते थे और शिरडी साईं बाबा की भी भक्ति भाव से प्रार्थना करते थे. उनके लिए, वे एक संत हैं, जो अपने भक्तों को आशीर्वाद देते हैं और उनकी रक्षा करते हैं. मूर्ति के साथ हुए अन्याय से दुखी होने वाला हर व्यक्ति हिंदू था. स्थानीय लोग सांप्रदायिक रंग की इस शरारत के पीछे छिपे लोगों को जानते थे

बिंदुओं को कनेक्ट करना

जब पत्रकारों ने शाहपुर जाट का दौरा किया, तो लोगों में असंतोष साफ दिखाई दिया. लेकिन अपनी नाराजगी जाहिर करने वाले लगभग सभी लोगों ने अपने घरों में सुरक्षित रहकर ही बात करना पसंद किया. ये साफ था कि लोग उन लोगों से डरे हुए थे, जो उनके लिए काम करने का दावा कर रहे थे.

हालांकि, कुछ निवासियों ने हिम्मत जुटाई और पुलिस से इस अप्रिय घटना की शिकायत की.

जब ये घटना चर्चा में आई और पुलिस ने दोषियों को तलब किया तो उन्होंने अपना सुर बदल लिया. अब उन दबंगों ने ये दावा किया कि उन्होंने मूर्ति इसलिए हटाई क्योंकि वो खंडित थी और खंडित मूर्तियों के सामने प्रार्थना करना सही नहीं है.

लेकिन स्थानीय लोगों को सच्चाई का पता था. वीडियो इस बात का सबूत था कि पंवार और उनका समूह शिरडी साईं बाबा को मुसलमान मानता था. लोगों को ये भी पता था कि ये लोग दिल्ली के बाहर एक स्वयंभू धर्मगुरु से जुड़े हुए थे, जिसके आश्रम में एक मुस्लिम लड़के पर परिसर में पानी पीने के लिए हमला किया गया था. दोनों के बीच संबंध जुड़ सकते थे.

'खलनायक' के रूप में पेश किया गया

तमिलनाडु में जो लोग अब सरकारी मंदिरों से शिरडी साईं बाबा की मूर्तियों को हटाने की मांग कर रहे हैं, वे दिल्ली में उनकी मूर्ति उखाड़ने वालों से अलग नहीं हैं. ये आश्चर्य की बात नहीं है कि मद्रास उच्च न्यायालय में दायर एक याचिका में साईं बाबा के मुसलमान होने और उनके द्वारा अल्लाह का संदर्भ दिए जाने का आरोप लगाया गया है.

हिंदू उदारतावाद से असहज माहौल में शिरडी साईं बाबा को कई लोग 'खलनायक' के रूप में देखते हैं. ऐसा शायद इसलिए है क्योंकि व्यापक रूप से पूजनीय इस संत को कुछ लोग जन्म से मुसलमान मानते हैं.

हकीकत ये है कि कोई भी निश्चित रूप से नहीं जानता कि वो कहां से आये थे. कई लोगों का मानना है कि उनका जन्म एक मुस्लिम परिवार में हुआ था, लेकिन महाराष्ट्र के शिरडी में आने से बहुत पहले ही उनका पालन-पोषण एक हिंदू दंपत्ति ने किया था. कुछ लोग कहते हैं कि साईं बाबा नाम के व्यक्ति का जन्म हरिभाऊ भुसारी के रूप में हुआ था.

अपनी उत्पत्ति से इतर, शिरडी साईं बाबा को आज देश और विदेश में लाखों लोग भारतीय संस्कृति की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं के संत के रूप में पूजते हैं. हालाँकि उनके अनुयायियों में धार्मिक विभाजनों से परे पुरुष और महिलाएँ शामिल हैं, लेकिन आज उनके भक्तों में हिंदुओं की संख्या सबसे ज़्यादा है.

पूरे भारत में उन्हें समर्पित असंख्य छोटे-बड़े मंदिर मौजूद हैं और लगातार बन रहे हैं. 'शिरडी' में उनकी समाधि - जो साईं बाबा के आगमन से पहले एक गुमनाम सी बस्ती थी - अब भारत के सबसे ज़्यादा जाने-माने तीर्थ स्थलों में से एक है.

सरल संत

साईं बाबा जब 1868 से 1872 के बीच पहली बार शिरडी आए थे, तब उनकी उम्र 25 से 30 के बीच थी. उन्होंने गांव के बाहरी इलाके को करीब 22 साल तक अपना घर बनाया और एक जीर्ण-शीर्ण मस्जिद में जाने से पहले चार से पांच साल तक नीम के पेड़ के नीचे रहे. शुरुआती दिनों में उन्हें भोजन का प्रसाद चढ़ाने वाली एक महिला बायजाबाई थीं, जो नारायण तेली की पत्नी थीं.

जिस व्यक्ति ने सबसे पहले उनकी कीमत पहचानी और उन्हें चिंतामणि (रत्न) कहा, वह वैष्णव संप्रदाय के एक पवित्र व्यक्ति गंगागीर बुवा थे. कुछ ही समय में, साईं ने एक बड़ा अनुयायी वर्ग जीत लिया जो उनकी धर्मपरायणता, आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक शक्तियों के कारण बढ़ता ही गया.

1918 में जब उनका निधन हुआ तब उनकी आयु लगभग 80 वर्ष थी. एक वर्ष पहले उनसे मिलने वाले सबसे प्रमुख भारतीय बाल गंगाधर तिलक थे.

निम्नलिखित के पीछे

साईं बाबा ने इतने अनुयायी कैसे और क्यों प्राप्त किए? वे निस्संदेह एक अद्वितीय और सरल संत थे. उन्होंने किसी भी परंपरा का पालन नहीं किया. उन्होंने पवित्र पुस्तकों की कोई आलोचना नहीं लिखी, उन्हें कभी पढ़ते हुए नहीं देखा गया, उन्होंने कोई आध्यात्मिक प्रवचन नहीं दिया, उनमें विद्वत्ता का कोई दिखावा नहीं था, और अक्सर दृष्टांतों में बोलते थे. उन्होंने कोई आश्रम नहीं बनाया.

हालाँकि, उन्हें हिंदू और मुस्लिम दोनों धर्मग्रंथों की गहरी जानकारी थी. उन्होंने निश्चित रूप से इस्लाम का प्रचार नहीं किया और अपने अनुयायियों को किसी विशेष ईश्वर या पैगम्बर की ओर निर्देशित नहीं किया.

अपनी बहुचर्चित जीवनी "शिरडी के साईं बाबा" (2012 तक इसके 23 संस्करण आ चुके थे) में प्रतिष्ठित लेखक एमवी कामथ और वीबी खेर ने उनके कथित इस्लामी मूल का कोई उल्लेख नहीं किया है. लेकिन पुस्तक में लिखा है कि उन्होंने अपनी सादगी के कारण सभी धर्मों के लोगों को आकर्षित किया. वास्तव में, उन्होंने जो कुछ भी उपदेश दिया, वह दूर-दूर तक विवादास्पद नहीं था.

साईं बाबा की शिक्षाएं

उनकी शिक्षाएं, जो विशाल भंडार में से एक थीं, इस प्रकार हैं: ''कर्म का फल ईश्वर को समर्पित कर दो ताकि कर्म तुम्हें हानि न पहुंचाए या तुम्हें बांध न सके, विवाद में न पड़ो, दूसरों की बुराई न करो, बदला न दो क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति अपने कर्मों के लिए उत्तरदायी है, पवित्र ग्रंथ पढ़ो, अपने भोजन और मनोरंजन में संयम रखो, अपने भाग्य से संतुष्ट रहो, अच्छा करो और ईश्वर तुम्हें आशीर्वाद देंगे, अटूट विश्वास और धैर्य के बिना, तुम उन्हें नहीं देख पाओगे, जिस पर उनकी कृपा होती है वो मौन रहता है, जो कृपा से विमुख होता है वो बहुत बोलता है, दूसरों के धन को मत छिपाओ, विनम्र बनो, यदि तुम अच्छा करते हो, तो अच्छा ही होगा; यदि तुम दूसरों की भावनाओं को ठेस पहुंचाते हो, तो मुझे कष्ट होता है; परिवार के सदस्यों में मतभेद होते ही हैं, लेकिन झगड़ा मत करो; सेवा की शुरुआत मौन और ध्यान से होती है; जो कोई तुम्हारे पास आए, उसका आतिथ्य करो; मुझे भक्ति पसंद है; मेरी ओर देखो और मैं तुम्हारी देखभाल करूंगा.'' इस प्रकार की बातें और भी कही जा सकती हैं.

ये उन शिक्षाओं का हिस्सा हैं - जो उनके पास आने वाले लोगों को बार-बार दोहराई जाती थीं, जिसने एक ऐसे व्यक्ति को, जो एक देहाती ग्रामीण जैसा दिखता था, एक व्यापक रूप से पूजनीय संत में बदल दिया.

वे भक्तों के कर्मों के दुखों को अपने ऊपर लेकर उन्हें राहत देने के लिए जाने जाते थे. उन्होंने लोगों से अपने कुलदेवता की पूजा करने का आग्रह किया. उन्होंने लोगों को आत्मसंयम, वैराग्य से जीने, ईश्वर में विश्वास करने और अपने माता-पिता, गुरु और दलितों से प्रेम करने की शिक्षा दी. ऐसा पवित्र व्यक्ति हिंदू भावनाओं को कैसे ठेस पहुँचा सकता है?

सत्य का उपहास

क्या साईं बाबा की किसी भी शिक्षा से किसी को कोई विवाद हो सकता है? दरअसल, उन्होंने ऐसा कुछ भी नहीं कहा या उपदेश नहीं दिया जो हिंदू वंश के संतों ने न कहा हो.

शिरडी के साईं बाबा से हिंदुओं का एक वर्ग इसलिए नाखुश है क्योंकि वे एक मुस्लिम फकीर जैसे दिखते थे और समावेशिता का उपदेश देते थे.

ऐसा करने में वे श्रृंगेरी और कांचीपुरम के कुछ शंकराचार्यों के समान थे, जिन्होंने भक्तों से धर्म या अन्य सामाजिक श्रेणियों के आधार पर लोगों के बीच भेदभाव न करने के लिए कहा था.

उनमें से कुछ ने उन मुसलमानों और ईसाइयों को, जो हिंदू बनना चाहते थे, अपने धर्म के प्रति वफादार बने रहने की सलाह दी, तथा इस बात पर जोर दिया कि उनका आध्यात्मिक उद्धार उस धर्म में निहित है जिसमें वे पैदा हुए हैं.

समावेशिता से परेशान

यही वह समावेशिता है, जो कुछ हिंदुओं को परेशान करती है. शिरडी साईं बाबा के मामले में, उनके कथित इस्लामी अतीत और वेशभूषा का दिखावा करना आसान है, ये जानते हुए कि उनके शुरुआती दिन एक रहस्य हैं, सबसे अच्छा विवादास्पद है. इस तथ्य को बहुत कम महत्व दिया जाता है, कि लाखों हिंदुओं ने शिरडी संत को अपने में से एक के रूप में अपनाया है.

यही वह अंतर है जो उन हिंदुओं के बीच है जो विश्वास के मामले के रूप में सहिष्णुता और समावेशिता की वकालत करते हैं, तथा उन कट्टरपंथियों के बीच है जो हमेशा 'हम' और 'उन' के बीच एक रेखा खींचने की कोशिश करते हैं.

यही कारण है कि पूर्व राष्ट्रपति, स्वर्गीय एपीजे अब्दुल कलाम, जो एक मुस्लिम थे, कांचीपुरम मठ की ओर आकर्षित हुए, जिसके प्रवेश द्वार पर एक छोटी मस्जिद है और जिसकी उपस्थिति से कामकोटि पीठ के अध्यक्ष भगवा वस्त्रधारी किसी भी व्यक्ति को कोई परेशानी नहीं हुई.

कोई व्यक्ति भले ही शिरडी के साईं बाबा की पूजा-अर्चना न करना चाहे, लेकिन यह कहना कि किसी मंदिर या तीर्थस्थल में उनकी पूजा-अर्चना से हिंदुओं की भावनाएं आहत होती हैं, सत्य का मखौल उड़ाना है.