RSS वर्तमान संविधान को नहीं करता स्वीकार! जानें भागवत के भाषण के क्या हैं मायने

Mohan Bhagwat statement: आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत ने 14 जनवरी को मकर संक्रांति के दिन इंदौर में कहा कि हमें 15 अगस्त 1947 को केवल राजनीतिक स्वतंत्रता मिली थी. सच्ची स्वतंत्रता अयोध्या राम मंदिर के प्राण प्रतिष्ठा समारोह के दिन मिली. उनके इस बयान का सही मायनों में मतलब था कि 1992 में बाबरी मस्जिद को ध्वस्त करने के बाद बने राम मंदिर की प्राण प्रतिष्ठा का दिन 22 जनवरी 2024 भारत के स्वतंत्रता दिवस से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है. इस कथन का शूद्रों, दलितों और आदिवासियों के लिए गहरा निहितार्थ है. जिन्हें अगस्त 1947 में न केवल अंग्रेजों से स्वतंत्रता मिली, जिन्होंने भारत पर लगभग 200 वर्षों तक शासन किया, बल्कि सहस्राब्दियों तक चले ब्राह्मण-क्षत्रिय ऐतिहासिक आधिपत्य और सामाजिक-आध्यात्मिक शासन से भी मुक्ति मिली.

अंबेडकर का वैश्विक नजरिया

संविधान के निर्माता और आधुनिक भारत में सभी उत्पीड़ित लोगों के लिए एक सच्ची मुक्तिवादी विचारधारा और दर्शन के निर्माता डॉ. बीआर अंबेडकर ने यह सुनिश्चित किया कि जाति और वर्ण धर्म की संरचना लंबे समय तक जीवित न रहे. अंबेडकर ने बुद्ध राज्य और राम राज्य के बीच एक स्पष्ट रेखा खींची. राम एक क्षत्रिय राजा थे, जिन्हें केवल रामायण के पाठ्य वर्णन से जाना जाता है. एक क्षत्रिय शासक के रूप में, उन्होंने रामायण के अनुसार, अपने वनवास के बाद अपने राज्याभिषेक के दिन एक वर्ण धर्म राज्य की स्थापना की.

राम के आजीवन गुरु वशिष्ठ ने पाठ में बार-बार कहा कि क्षत्रियों को एक ब्राह्मण गुरु के मंत्रिस्तरीय और आध्यात्मिक पर्यवेक्षण के तहत शासन करना चाहिए. शूद्रों और चांडालों की तीन उच्च वर्णों की सेवा करने के अलावा कोई भूमिका नहीं थी. उस पाठ में वैश्यों की भूमिका बहुत स्पष्ट नहीं है. हालांकि, वे उच्च वर्ण का हिस्सा थे.

बुद्ध और राम

इसके विपरीत गौतम बुद्ध सांख्य आदिवासी शासक परिवार से थे. उन्होंने राजपद त्याग दिया और पहले भारतीय दिव्य व्यक्ति बन गए, जिन्होंने एक समा संघ समाज की स्थापना की. उन्होंने अपना सारा जीवन भारत में जातिविहीन समाज के लिए काम किया. भारत में बुद्ध राज्य के लिए अंबेडकर के आंदोलन का शूद्रों, दलितों और आदिवासियों के लिए एक अलग निहितार्थ है. हालांकि, भागवत जो कह रहे हैं वह यह है कि 1947 में चले गए अंग्रेज भारत के लिए समस्या नहीं थे, बल्कि मुसलमान हैं. राम मंदिर उद्घाटन को वास्तविक स्वतंत्रता दिवस कहना इसका मतलब है कि भविष्य का भारतीय राज्य और आध्यात्मिक और सामाजिक व्यवस्था ब्राह्मणों और क्षत्रियों के नियंत्रण में होनी चाहिए. जैसा कि 'राम राज्य' के दौरान था.

बौद्ध विरासत

उनके बयान का तात्पर्य है कि आरएसएस स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व का अभ्यास करने वाले भारत द्वारा अपनाए गए वर्तमान संविधान को स्वीकार नहीं करता है. ये मूल्य दुनिया के सभी लोकतांत्रिक संविधानों के लिए एक प्रमुख सिद्धांत बन गए. दरअसल, अंबेडकर ने बार-बार कहा कि स्वतंत्रता सेनानियों, खासकर उन्होंने खुद, ने फ्रांसीसी क्रांति से नहीं बल्कि बौद्ध प्राचीन विरासत से जो सिद्धांत लिए थे, वे असली प्राचीन भारतीय विरासत का प्रतिनिधित्व करते हैं. आरएसएस ने कभी भी बौद्ध धर्म की विरासत को सही मायने में भारतीय नहीं माना. अब, आरएसएस प्रमुख ने यह स्पष्ट कर दिया है कि भारत का स्वतंत्रता दिवस राम मंदिर से संबंधित है और उस मंदिर को ढहाने वाले मुसलमान ही मुख्य दुश्मन हैं. इसका मतलब यह है कि 1950 में अपनाया गया संविधान, जिसे खुद अंबेडकर ने तैयार किया था, स्वीकार्य नहीं है. क्योंकि यह मानव सार्वभौमिक समतावाद और बुद्ध राज्य विचारधारा के सिद्धांत पर आधारित है.

नया समतावादी युग

रामराज्य की विचारधारा को प्रतिबिंबित करने वाला विधिक कोड मनु धर्म शास्त्र था. इस कोड को अंबेडकर ने नए समतावादी युग के जन्म के प्रतीक के रूप में जला दिया था. वे अभी भी जाति, पंथ और नस्ल के बिना मानव समानता के विचार को पचा नहीं पा रहे हैं. यही डर था जिसे सभी विपक्षी दलों ने 2024 के संसदीय चुनावों के प्रचार के दौरान व्यक्त किया था. संविधान के लिए खतरे के साथ-साथ अतिरिक्त मुद्दा ओबीसी/एससी/एसटी आरक्षण की सुरक्षा थी. यदि आधुनिक राष्ट्र-राज्य श्री राम के आदर्श के साथ शासित होता है तो उस दिन ओबीसी, एससी और एसटी को समान नागरिक के रूप में जीने का अधिकार छोड़ना होगा. उन्हें श्री राम के समय की तरह क्रमशः शूद्र, वनवासी और चांडाल के रूप में शंभुक, एकलव्य और शूर्पणखा की प्राचीन स्थिति प्राप्त होगी.

वास्तविक दिशा

आरएसएस/बीजेपी और उसके बाहर काम करने वाले शूद्रों, दलितों और आदिवासियों को यह समझना चाहिए कि भागवत जो कहते हैं, वह आरएसएस के मार्गदर्शन में काम करने वाले सभी संगठनों की वास्तविक दिशा है. भाजपा उनमें से एक है. आरएसएस/बीजेपी शासन के 15 वर्षों के भीतर 1999-2004 और 2014-2025 - वे भारत के भीतर और पश्चिमी देशों में दोनों ही तरह के विमर्शों में वैचारिक दायरे को विभिन्न तरीकों से बदल रहे हैं.

अब, हमें प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी या गृह मंत्री अमित शाह या किसी अन्य बीजेपी नेता द्वारा संविधान और अंबेडकर और लोकतंत्र के बारे में कही गई बातों पर विश्वास करने की ज़रूरत नहीं है. भागवत अंतिम अधिकारी हैं. उन्होंने देश और दुनिया को बताया है कि भारत का भविष्य क्या होगा. भारतीय सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था लगभग आरएसएस के केंद्रीय नेतृत्व के हाथों में चली गई है. जहां किसी भी शूद्र, दलित या आदिवासी पर राम राज्य के विचार के वास्तविक प्रतिनिधि के रूप में भरोसा नहीं किया जाएगा.

गांधी का राम राज्य

हालांकि, महात्मा गांधी ने भी राम राज्य की अवधारणा का इस्तेमाल किया था. लेकिन वह निश्चित रूप से अलग था. क्योंकि हम हिंद स्वराज में इसके लिए कुछ स्पष्टीकरण देख सकते हैं. उन्होंने आधुनिक राम राज्य में मानवीय अस्पृश्यता को संबोधित करने का प्रयास किया. हालांकि, वे चाहते थे कि वर्ण व्यवस्था मनुष्य के कर्म-आधारित परिवर्तन के इर्द-गिर्द पुनर्व्याख्या के साथ जारी रहे. अंबेडकर राम राज्य के गांधीवादी मॉडल से भी असहमत थे. आरएसएस का राम राज्य का विचार पूरी तरह से मनु धर्म शास्त्र की जाति व्यवस्था में समाहित है.

आरएसएस के राम राज्य के विचार को ठीक से लिखित पाठ में नहीं समझाया गया है. लेकिन पिछले 40 वर्षों से इसने बहुत प्रचार किया है. यह प्रचार गांधीवादी आंदोलन से कहीं अधिक गहरा है. हालांकि, भागवत ने राम मंदिर के अभिषेक को स्वतंत्रता से जोड़कर जो कहा, वह भविष्य में आरएसएस के राम राज्य को अपनाने के स्वर को दर्शाता है, जहां ब्राह्मण-क्षत्रिय शासन के पास बनिया एकाधिकार पूंजी का एक बड़ा समर्थन आधार है. पिछले 10 वर्षों में, यह गठजोड़ पूरी तरह से स्थापित हो गया है.

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