Vivek Katju

ईरान-इज़राइल संघर्ष पश्चिमी पावर पॉलिटिक्स की वापसी का संकेत है


ईरान-इज़राइल संघर्ष पश्चिमी पावर पॉलिटिक्स की वापसी का संकेत है
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इस नई विश्व व्यवस्था ने उन बाधाओं से अपना मुंह मोड़ लिया है, जिन्हें उन महान शक्तियों पर थोपने की कोशिश की गई थी जो अपने हितों को साधने के लिए एकतरफा और बेरहमी से काम करती हैं।


ईरान पर अमेरिका-इजरायल का हमला 28 फरवरी को शुरू हुआ। यह जारी है और ऐसे कोई संकेत नहीं हैं कि यह जल्द समाप्त होगा। दोनों देशों ने हमले के पहले ही दिन ईरान के सर्वोच्च नेता अयातुल्ला अली खामेनेई और ईरानी नेतृत्व के अन्य सदस्यों को मार डाला। अमेरिका ने सत्ता परिवर्तन का आह्वान किया है, जिसका अर्थ है वर्तमान ईरानी प्रणाली, विलायत-ए-फकीह का अंत, जो 1979 की ईरानी क्रांति के नेता अयातुल्ला रुहोल्लाह खुमैनी के धर्मशास्त्र और राजनीतिक सोच पर आधारित है। अमेरिका और इजरायल के लिए इस लक्ष्य को हासिल करना आसान नहीं होगा। हालांकि ईरान की इस बर्बादी और उसकी प्रतिक्रिया का विशिष्ट मामला महत्वपूर्ण है, लेकिन यह अमेरिका की उस बड़ी कहानी का एक हिस्सा भी है जिसमें वह बिना किसी झिझक के एक ऐसी नई विश्व व्यवस्था बनाना चाहता है जो विडंबनापूर्ण रूप से उस व्यवस्था से बहुत दूर होगी, जिसे अमेरिका ने स्वयं द्वितीय विश्व युद्ध के बाद 1945 में स्थापित किया था।

यह नई विश्व व्यवस्था उन बाधाओं से पूरी तरह मुकर गई है जिन्हें उन महान शक्तियों पर थोपने की कोशिश की गई थी जो अपने हितों की पूर्ति के लिए एकतरफा और निर्दयी तरीके से काम करती हैं। यह सच है कि महान शक्तियों ने शायद ही कभी विश्व व्यवस्था के मानदंडों को अपने अनिवार्य हितों के आड़े आने दिया हो, लेकिन कम से कम उन्होंने उस विश्व व्यवस्था के पर्दे (fig leaf) को बनाए रखने की कोशिश की जिसे उन्होंने खुद स्थापित किया था। अब वह पर्दा हट चुका है और दो विकासक्रम तथा एक भाषण दिखाते हैं कि ट्रंप के नेतृत्व में संयुक्त राज्य अमेरिका क्या सोचता है और किन बातों पर अमल करता है।

वैश्विक व्यवस्था को चुनौती
अमेरिकी विदेश मंत्री मार्को रुबियो ने 14 फरवरी को म्यूनिख सुरक्षा सम्मेलन को संबोधित किया। यह भाषण वेनेजुएला के राष्ट्रपति निकोलस मादुरो और उनकी पत्नी सेलिया फ्लोर्स को देश की राजधानी कराकस से अमेरिकी सेना द्वारा अगवा किए जाने के लगभग छह सप्ताह बाद आया था। उस कार्रवाई ने वैश्विक मानदंडों के प्रति ट्रंप प्रशासन के तिरस्कार को दिखाया था। अपने संबोधन में, रुबियो ने एक तर्क देने की कोशिश की। उन्होंने कहा, "हम अब अपनी जनता और अपने देशों के महत्वपूर्ण हितों से ऊपर तथाकथित वैश्विक व्यवस्था को नहीं रख सकते।" इसलिए, यदि "महत्वपूर्ण हित" यह मांग करते हैं कि एक राष्ट्राध्यक्ष और उनकी पत्नी को उठा लिया जाए, तो ऐसा किया जाएगा और इस कार्रवाई के लिए 'कानूनी' औचित्य ढूंढ लिए जाएंगे। मादुरो के मामले में, इसे पहले यह घोषित करके सही ठहराया गया कि उनका चुनाव त्रुटिपूर्ण था और इसलिए, वह अपना पद अवैध रूप से संभाल रहे थे। इसके अलावा, उनके अपहरण को एक भगोड़े को न्याय के कटघरे में लाने के लिए एक कानून-व्यवस्था के ऑपरेशन के रूप में पेश किया गया।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद की व्यवस्था वैश्विक बहुलवाद के मूल विश्वास पर बनी थी। यह इस विचार पर आधारित थी कि सभी सभ्यताएं सम्मान की पात्र हैं और जबकि कोई अपनी सभ्यता पर गर्व कर सकता है, यह भावना अन्य सभ्यताओं का सम्मान करने के सिद्धांत को खत्म नहीं करेगी। फिर भी रुबियो ने पश्चिमी सभ्यता के गुणों का बखान ऐसे शब्दों में किया जो दशकों पुराने पश्चिमी उदारवादियों को भी शर्मिंदा कर देते।

उन्होंने कहा, "द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति से पहले पांच शताब्दियों तक, पश्चिम विस्तार कर रहा था – इसके मिशनरी, इसके तीर्थयात्री, इसके सैनिक, इसके खोजकर्ता महासागरों को पार करने, नए महाद्वीपों को बसाने, दुनिया भर में फैले विशाल साम्राज्यों का निर्माण करने के लिए अपने तटों से बाहर निकल रहे थे।" पश्चिम के विस्तार के साथ उपनिवेशवाद की तबाही भी आई, जिसने उपनिवेशित लोगों के संसाधनों का बेरहमी से शोषण किया और उपनिवेशित लोगों के जीवन का कोई मूल्य नहीं समझा। उन्हें 'कानून विहीन कमतर नस्लें' माना जाता था। इसलिए, जो लोग पश्चिम का विरोध करते थे उन्हें मारा जा सकता था और उनकी हत्या को सही ठहराने के लिए कानूनी कारण ढूंढे जा सकते थे।

रुबियो की सभ्यता वाली दलील
फिर भी रुबियो ने उपनिवेशवाद द्वारा लाई गई पीड़ा को नजरअंदाज किया और अमेरिका के यूरोपीय सहयोगियों, जो पश्चिमी सभ्यता का हिस्सा हैं, से आग्रह किया कि वे 'अपराध बोध और शर्म की बेड़ियों में न बंधें'। उन्होंने आगे कहा, "हम ऐसे सहयोगी चाहते हैं जिन्हें अपनी संस्कृति और अपनी विरासत पर गर्व हो, जो समझते हों कि हम उसी महान और कुलीन सभ्यता के उत्तराधिकारी हैं, और जो हमारे साथ मिलकर इसकी रक्षा करने के इच्छुक और सक्षम हों।" उनके शब्दों का तात्पर्य यह था कि पश्चिम, जो वर्चस्व में था, उसे वैसा ही रहना चाहिए।

रुबियो का भाषण उपनिवेशवाद के बचाव के अलावा और कुछ नहीं था और यही वह प्रणाली है जिसका भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन ने मुकाबला किया था। महात्मा गांधी के प्रेरणादायक नेतृत्व में, इसने देश को स्वतंत्रता दिलाई। स्वतंत्र भारत ने उपनिवेशवाद के खिलाफ लड़ाई का नेतृत्व किया। यह एक महान विरासत है जिसे कभी भी नजरअंदाज नहीं किया जाना चाहिए। वैश्विक उपनिवेशवाद विरोधी आंदोलन के अग्रदूत बने रहने के साथ-साथ, स्वतंत्र भारत अपने हितों को बढ़ावा देने और सुरक्षित करने की अपनी खोज में कभी नहीं डगमगाया। इसने किसी भी शक्ति के सामने घुटने टेके बिना ऐसा किया।

पश्चिमी प्रभुत्व
अब, ट्रंप और अमेरिका फिर से पश्चिम को पश्चिमी प्रभुत्व के युग की ओर ले जाना चाहते हैं। रुबियो का संबोधन इसका सैद्धांतिक आधार प्रदान करता है। वे दो कार्रवाइयां जो संकेत देती हैं कि इस विचार पर अमल किया जा रहा था, वे थीं मादुरो और उनकी पत्नी को ले जाना और अयातुल्ला खामेनेई की हत्या। दुश्मन नेताओं को निशाना बनाना युद्ध में भी कम ही किया जाता है। हालांकि, खामेनेई को युद्ध की औपचारिक घोषणा के बिना मार दिया गया। यह वैसा ही था जैसे पश्चिमी औपनिवेशिक शक्तियां व्यवहार करती थीं। अब, अमेरिका और इजरायल इसी तरह का आचरण कर रहे हैं। वे ऐसा बेखौफ होकर (impunity के साथ) कर रहे हैं।

जिस कारण से वे ऐसा बेखौफ होकर कर रहे हैं, वह पश्चिमी शक्तियों और अन्य देशों की शक्ति और लड़ने की क्षमता का अंतर है। यूरोप और एशिया व अफ्रीका के बीच विज्ञान और प्रौद्योगिकी की जो खाई थी, जिसके कारण पहली बार उपनिवेशवाद शुरू हुआ था, वह अब अमेरिका व पश्चिम और शेष दुनिया (चीन और कुछ उन्नत देशों को छोड़कर) के बीच फिर से बन रही है।

स्वदेशी रक्षा विकास
किसी देश के लिए नए उपनिवेशवाद से बचने का एकमात्र तरीका यह है कि वह स्वदेशी विकास के माध्यम से खुद की रक्षा करने की वास्तविक क्षमता विकसित करे, विशेष रूप से रक्षा क्षेत्र में। परमाणु हथियारों वाले देश अमेरिकी दंडात्मक कार्रवाई से बच जाते हैं, भले ही वे प्रतिबंधों के दायरे में आ जाएं।

भारतीय सुरक्षा योजनाकारों और राजनीतिक वर्ग को उस व्यापक संदर्भ के बारे में जागरूक होना चाहिए जिसमें अमेरिका आचरण कर रहा है। भारत के तात्कालिक हितों को साधते हुए भी इसे ध्यान में रखना होगा। इसलिए, भारत को खामेनेई की हत्या का विशिष्ट संदर्भ देना चाहिए। कम से कम, इस बात पर खेद व्यक्त किया जाना चाहिए कि एक देश के सर्वोच्च नेता को विशेष रूप से निशाना बनाकर मार दिया गया। इस बात का उल्लेख होना चाहिए था कि उनके घर और कार्यालय पर बमबारी में उनके परिवार के सदस्य मारे गए। यह उन उचित आपत्तियों के बावजूद होना चाहिए जो भारत के मुख्य हितों पर उनके दृष्टिकोण और बयानों को लेकर भारत को रही होंगी।

(द फेडरल हर तरह के नज़रिए और राय पेश करने की कोशिश करता है। आर्टिकल में दी गई जानकारी, विचार या राय लेखक की हैं और ज़रूरी नहीं कि वे द फेडरल के विचारों को दिखाते हों।)


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