..तो केरल क्यों जाते राहुल- प्रियंका, कांग्रेस नेताओं को आत्मचिंतन की जरूरत

Maharashtra Election Results 2024: महाराष्ट्र में भाजपा ने कांग्रेस और उसके सहयोगियों को करारी शिकस्त दी है। झारखंड में विपक्षी गठबंधन का बच जाना किसी भी तरह से इस झटके की गंभीरता को कम नहीं करता।राहुल गांधी के नेतृत्व में कांग्रेस जिस रास्ते पर चल रही है, उसे आत्महत्या के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जिसमें पार्टी के 54 वर्षीय युवा आइकन दवा की घातक खुराक देने वाले चिकित्सक की भूमिका निभा रहे हैं, और उनके इर्द-गिर्द की चापलूसी करने वाली मंडली भारत की सबसे पुरानी राजनीतिक पार्टी को खत्म करने के कार्य में सहायक के रूप में काम कर रही है।

लगातार हार

लेकिन क्या कांग्रेस वाकई चुपचाप सुहागरात मनाना चाहती है? कोई भी कांग्रेसी अपनी पार्टी के खत्म होने के खिलाफ क्यों नहीं रो रहा है, जिसे वे और बहुत से दूसरे लोग सांप्रदायिक और तानाशाही राजनीति के खिलाफ देश की रक्षा के रूप में देखते हैं?पार्टी ने गांधी परिवार के आगे घुटने टेक दिए क्योंकि गांधी परिवार ने उन्हें चुनावी जीत दिलाई थी। इसके विपरीत, गांधी परिवार के मौजूदा लोगों ने पार्टी को लगातार हार का सामना कराया है। हर हार के बाद, यह गिरोह बलि का बकरा खोजने और बहाने बनाने में व्यस्त हो जाता है।

प्रियंका गांधी वायनाड में किसी गांधी जादू की वजह से नहीं जीतीं, बल्कि इसलिए कि केरल अभी भी हिंदुत्व के झूठे आकर्षण के आगे पूरी तरह से झुक नहीं पाया है। अगर गांधी होना चुनावी व्यवहार्यता होती, तो भाई-बहन उत्तर प्रदेश से चुनाव लड़ते, केरल की सुरक्षित पनाहगाह में नहीं भागते।राहुल के नेतृत्व में कांग्रेस किस बात के लिए खड़ी है? लोकतंत्र की ताकत और प्रतिनिधि के अलावा कुछ भी नहीं, जो अकेले ही भारत को सांप्रदायिक राजनीति के चंगुल से मुक्त कर सकता है, जो भारत की राष्ट्रीय एकता पर हमला करता है और इसकी परंपरा को कमजोर करता है, जिसमें विविधता और अंतर को न केवल सहन करने, बल्कि स्वीकार करने की सर्वोत्कृष्ट क्षमता है।

भारतीय रहस्यवाद

सभ्यतागत प्रतिभा हिंदू धर्म के देवताओं की बहुलता और 'अद्वैत' के दर्शन में बहुदेववाद के औचित्य से उपजी है, जो देवताओं और ईश्वर को नकारने वालों सहित सभी सजीव और निर्जीव चीजों को एक ही आध्यात्मिक इकाई 'आत्मा' की अभिव्यक्ति मानता है।इस विश्वदृष्टि में देवत्व के विभिन्न रूप, तथा आध्यात्मिक पूर्णता की विभिन्न खोजें समान रूप से मान्य हैं, जैसे कि विवेकानंद की उपमा का प्रयोग करें तो विभिन्न नदियां अपने-अपने मार्गों पर बहती हैं, लेकिन एक ही महासागर में विलीन हो जाती हैं।

यह इस सिद्धांत के आधार पर था कि आत्मा ही एकमात्र वास्तविकता है तथा इसे कैसे माना जाता है, इसमें अंतर भ्रामक है, जिसके कारण सामाजिक सुधार आंदोलनों, जैसे कि केरल में श्री नारायण गुरु के नेतृत्व में चलाए गए आंदोलन ने जाति की संस्था और व्यवहार को अमान्य माना।

एक औपनिवेशिक आयात

चाहे कोई इस तरह के तत्वमीमांसा को मानता हो या नहीं, इस बात पर कोई विवाद नहीं है कि दुनिया के किसी भी आध्यात्मिक रूप में अद्वैत में निहित विचलन को स्वीकार करने से इनकार करना विभिन्न धर्मों और कई संस्कृतियों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के लिए अनुकूल है। इस सामाजिक स्वभाव ने उपमहाद्वीप को आक्रमणों और राजवंशीय शासन के मद्देनजर विभिन्न सांस्कृतिक घुसपैठों को आत्मसात करने और समाहित करने की अनुमति दी, जो बाहरी लोगों द्वारा शुरू किए गए थे, जिन्होंने भारत को अपना घर बना लिया।

इस लचीलेपन को ताकत के रूप में देखने के बजाय, भारत में कुछ लोग, आर्थिक और सैन्य शक्ति के केंद्र के रूप में यूरोप के उदय से प्रभावित होकर, जो दुनिया के अधिकांश हिस्सों को उपनिवेश बना सकता था, यह सोचते थे कि ताकत भारत को कठोर यूरोपीय राष्ट्रवाद के सांचे में ढालने में निहित है। इसके लिए एक राष्ट्र की सीमाओं के भीतर भाषा, धर्म और संस्कृति की एकरूपता की आवश्यकता थी। राष्ट्र-गर्व का नारा, हिंदू-हिंदी-हिंदुस्तान आधुनिकता की इस उपनिवेशवादी समझ से उपजा है जो यूरोपीय राष्ट्र-राज्य की नकल को राष्ट्रीय ताकत का एकमात्र रास्ता मानता है।

भारत की लोकतांत्रिक चुनौती

भारत में लोकतांत्रिक चुनौती कम से कम दो गुना है, यहाँ खट्टर या फडणवीस या यहाँ तक कि केंद्र में मोदी को हराने से कहीं आगे। चुनौती विविधता को स्वीकार करने की भारत की सभ्यतागत प्रतिभा के चल रहे भ्रष्टाचार को उलटना और एक एकीकृत राष्ट्र का निर्माण करना है जो गरीबी और अज्ञानता और बीमारी और अवसर की असमानता को खत्म करने के लिए मिलकर लड़ाई लड़े।

क्या गांधी परिवार इस चुनौती और इसके परिणामों को समझने का कोई संकेत देता है? राष्ट्र को केवल लोकतंत्र के आधार पर ही एकीकृत किया जा सकता है। लोकतंत्र पाँच साल में एक बार प्रतिनिधियों को चुनने के लिए मतदान करने से कहीं आगे जाता है। लोकतंत्र को लोगों को स्वतंत्र बनाना चाहिए, केवल इस आवश्यकता तक सीमित होना चाहिए कि वे अपनी स्वतंत्रता का प्रयोग दूसरों को नुकसान पहुँचाने से बचें। करोड़ों भारतीय जातिगत उत्पीड़न और भेदभाव से पीड़ित हैं।

आदिवासी लोग विकास और प्रगति के नाम पर अपने घरों और आजीविका को उजड़ते हुए देखते हैं, उन्हें वैकल्पिक घर और आजीविका नहीं दी जाती। सामाजिक शक्ति और आय में भारी असमानता को देखते हुए कानून के समक्ष समानता एक मज़ाक है। गरीबी और अज्ञानता युवाओं को पोषण और मानसिक उत्तेजना से वंचित करती है, जिससे पीढ़ी दर पीढ़ी शरीर के साथ-साथ दिमाग भी कमजोर होता है।

लोकतंत्र और विकास

लोकतंत्र सार्वजनिक रैलियों में संविधान की प्रतियां लहराने से नहीं आता। यह लोगों को मौजूदा अधिकारों को लागू करने और उनका विस्तार करने के लिए संगठित करने से आता है।विकास निष्क्रिय प्राप्तकर्ताओं को शिक्षा और स्वास्थ्य सेवा का ढेर देने से नहीं होता, बल्कि लोगों को गुणवत्तापूर्ण स्वास्थ्य सेवा और शिक्षा के प्रावधान की मांग करने के लिए सशक्त बनाने से होता है।आप गरीबी को कल्याणकारी भुगतानों से नहीं बल्कि व्यापक-आधारित, भागीदारीपूर्ण आर्थिक विकास को सक्षम करके समाप्त करते हैं।

आप जाति जनगणना पर धर्मशिक्षा देकर जाति उत्पीड़न को समाप्त नहीं करते, बल्कि समानता के संवैधानिक आदर्श को प्राप्त करने के लिए कानून को सख्ती से लागू करके, कानून को लागू करने के लिए लोगों को संगठित करके, वंचित वर्गों को भागीदारीपूर्ण विकास की मुख्यधारा में शामिल करने के लिए सशक्त बनाकर, जीवन और रहन-सहन का शहरीकरण करके, जाति और व्यवसाय के बीच पारंपरिक संबंध को तोड़कर, और ढोंग और कर्मकांड द्वारा समर्थित ब्राह्मणवाद की विचारधारा से लड़कर समाप्त करते हैं।

राहुल ने सीखने से इंकार कर दिया

राहुल क्या करते हैं? वे खुद को जनेऊधारी ब्राह्मण बताकर ढोंग और कर्मकांड को मजबूत करते हैं। लोगों को संगठित करने का उनका विचार अपने अनुयायियों से रैली के लिए भीड़ जुटाने के लिए कहना है।अर्थव्यवस्था के बारे में उनकी समझ दिन-रात सफल व्यवसायियों की आलोचना करने तक ही सीमित है, तथा वे उनकी सफलता का श्रेय केवल सरकार से उनकी निकटता को देते हैं।वह अपने पिता की गलती से सबक लेने से इंकार कर रहे हैं, जिसमें उन्होंने मुस्लिम कट्टरपंथ को बढ़ावा दिया था और फिर बहुसंख्यक सांप्रदायिकता को बढ़ावा देकर उसके विरोध को रोकने की कोशिश की थी।

मुस्लिम समुदाय के जीवन और आचरण पर अनुदारवादी मौलवियों के आधिपत्य से होने वाले अन्याय के खिलाफ बोलने के लिए संघ परिवार को जगह देकर, कांग्रेस न केवल मुसलमानों को लोकतांत्रिक मुख्यधारा से बाहर रखती है, बल्कि वोट बैंक के लिए उनका विरोध करने वालों को नाराज भी करती है।राजनीतिक अप्रासंगिकता की ओर अपने निरंतर बढ़ते रुझान को समाप्त करने के लिए कांग्रेस को जो पहला कदम उठाने की आवश्यकता है, वह है पार्टी के भीतर लोकतांत्रिक नेतृत्व के उदय को रोकने वाले अनुत्पादक वंशवाद को समाप्त करना, जो पार्टी की राजनीति को पुनः परिभाषित कर सकता है तथा इसके संगठन में नई जान फूंक सकता है।

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