दीवानगी का खौफनाक चेहरा, आरसीबी जश्न में टूटी जिंदगी की डोर

अगर भारत में क्रिकेट धर्म है, तो आरसीबी स्वाभाविक रूप से देवता है। बुधवार (4 जून) को बेंगलुरु में भारी भीड़ के इकट्ठा होने और अपनी जान जोखिम में डालने के अलावा और कोई कारण नहीं है, जिसमें कम से कम 11 लोग भगदड़ में मारे गए, वो भी सिर्फ़ दूर से विजेता टीम को “देखने” के लिए। फाइनल पहले ही तटस्थ अहमदाबाद के राजनीतिक रूप से प्रभावित नरेंद्र मोदी स्टेडियम में हो चुका था, जिसका फाइनलिस्ट से कोई संबंध नहीं था। अगर भगदड़ मैच देखने के लिए हुई होती तो यह समझ में आता, लेकिन आईपीएल कप देखने के लिए इतनी परेशानी उठाना और स्टेडियम जाना, विराट कोहली और उस क्रम में टीम के बाकी खिलाड़ी, तर्क से परे है।

कोहली के शुभंकर वाली टीम ने 17 साल बाद आईपीएल जीता था। यह अभी भी उस उन्माद और पागलपन को पूरी तरह से नहीं समझा सकता है जो देश में कहीं भी आरसीबी के साथ खेलता है, बेंगलुरु में अपार समर्थन की तो बात ही छोड़िए। यह पतंगे जैसे कीड़े की तरह है जो असहाय होकर रोशनी की ओर उड़ते हैं, और इस प्रक्रिया में कई मर जाते हैं। हालांकि सिद्धांत मौजूद हैं, वैज्ञानिक अभी भी इस घटना का पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं।जैसा कि मौके पर मौजूद एक रिपोर्टर-प्रत्यक्षदर्शी ने कहा, अगर आयोजन स्थल करीब 35,000 दर्शकों से खचाखच भरा था, तो कर्नाटक के चिन्नास्वामी स्टेडियम के बाहर कम से कम 10 गुना लोग अंदर जाने के लिए बेताब थे।

सोशल मीडिया पर प्रसारित एक पोस्ट ने आरसीबी के लिए अविश्वसनीय समर्थन के पीछे के तर्क पर सवाल उठाया। इसने बताया कि रॉयल चैलेंजर्स बेंगलुरु एक निजी टीम है जिसका स्वामित्व एक शराब निर्माता के पास है। कर्नाटक के मुट्ठी भर से भी कम खिलाड़ियों की आकस्मिक उपस्थिति को छोड़कर, बाकी भारत और दुनिया के अन्य हिस्सों से हैं। एक वाणिज्यिक इकाई के रूप में, आरसीबी बेंगलुरु या कर्नाटक शहर के प्रति जवाबदेह नहीं है और वहां के लोगों के लिए सामाजिक या अन्यथा कुछ भी करने का इसका कोई रिकॉर्ड नहीं है। फिर भी, समर्थन का स्तर आश्चर्यजनक है। कोहली और कप्तान रजत पाटीदार जैसे शीर्ष खिलाड़ियों ने टीम के नेतृत्व पर बार-बार पूर्ण अविश्वास व्यक्त किया है।

कर्नाटक के पास खेल के सभी प्रारूपों में शीर्ष क्रिकेट खिलाड़ियों को भेजने का एक लंबा इतिहास है, लेकिन यह पूर्ण स्पष्टीकरण नहीं हो सकता, क्योंकि कई अन्य राज्यों ने भी ऐसा ही किया है। फाइनल की पूर्व संध्या पर, राज्य के भाजपा विधायक सीटी रवि ने आश्चर्य जताया कि एक टीम के लिए इतना प्रशंसा और समर्थन क्यों था, जो शायद ही कन्नड़ या यहां तक ​​कि स्थानीय लोकाचार का प्रतिनिधित्व करती है। द हिंदू ने रवि के हवाले से कहा कि खिलाड़ियों को नीलामी में खुले तौर पर चुना जाता है। उन्होंने कहा, “खिलाड़ी उसी के पास जाएंगे जो उन्हें अधिक भुगतान करेगा। आपके मन में राष्ट्रवादी या क्षेत्रीय भावना कैसे हो सकती है?”

धर्म और भगदड़

लेकिन फिर, ये तर्कसंगत और तार्किक तर्क हैं। निस्संदेह ये अवलोकन पूरी तरह से मान्य हैं। क्रिकेट एक धर्म है, यह लोगों को अपनी जान जोखिम में डालने के लिए तैयार करता है, संभवतः एक अलौकिक अनुभव के लिए - ऐसा कुछ जिसे तर्क के माध्यम से समझाया नहीं जा सकता।भारत में भगदड़ असामान्य नहीं है, ज्यादातर धार्मिक गतिविधि से जुड़े आयोजनों में। तिरुपति के तिरुमाला मंदिर जैसी जगहों पर भगदड़ हुई है, जहां इस साल जनवरी में छह लोगों की मौत हो गई, हाथरस में एक सत्संग के दौरान जब 2024 में 124 लोग मारे गए, या हाल ही में कुंभ मेले में जहां कई तीर्थयात्री मारे गए, एक रिपोर्ट के अनुसार मृतकों की संख्या 10 थी। अतीत में, मक्का में भी भगदड़ दर्ज की गई है, जो आमतौर पर हज यात्रा के दौरान दुनिया में कहीं भी सबसे बड़ी भीड़ का गवाह बनता है। 2015 में, वहाँ भगदड़ में लगभग 1,500 लोग मारे गए।

क्रिकेट का धर्म प्रथम दृष्टया, धर्म की तुलना खेलों से करना असंगत माना जा सकता है। लेकिन भारत में क्रिकेट एक पवित्र श्रेणी में आता है, जिसके प्रति आस्था रखने वाले लोग किसी भी धार्मिक संस्था से कहीं ज़्यादा हैं। आम तौर पर, ऐसी जगहों पर जाना जोखिम भरा होता है जहाँ हज़ारों या लाखों लोग इकट्ठा होते हैं। लेकिन कई लोग जोखिम उठाने और वैसे भी जाने के लिए तैयार रहते हैं। बेंगलुरु में, आरसीबी के प्रशंसक जो अपने घरों से चिन्नास्वामी या विधान सौधा में जाने के लिए निकले थे, उन्होंने शायद यह भी नहीं सोचा होगा कि वे एक जोखिम भरी यात्रा कर रहे हैं। दुख की बात है कि करीब एक दर्जन लोगों ने अपने फैसले की कीमत अपनी जान देकर चुकाई है।जब हजारों लोग इकट्ठा होते हैं, जैसा कि बुधवार को बेंगलुरु में हुआ, तो उन्हें नियंत्रित करना पुलिस बल की प्रशासनिक क्षमता से परे होता है। और, सरकारें भी चुनौतीपूर्ण स्थितियों से निपटने में विशेष रूप से कुशल नहीं हैं।

अक्षम प्रशासन

आरसीबी भगदड़ 1994 में हुई घटना से मिलती जुलती है, सभी जगहों में से, जनता दल पार्टी की विधायक पार्टी की बैठक के दौरान विधान सौध में, जिसने उस वर्ष विधानसभा चुनाव जीता था। पुलिस एक भीड़ को रोकने में असमर्थ थी, जो राज्य के सबसे प्रमुख हस्ताक्षर विधान भवन के चारों ओर की बाधाओं को तोड़कर, इसके परिसर में घुस गई और विधायक दल की कार्यवाही को हाईजैक करने का प्रयास किया। सौभाग्य से, इस घटना में कोई भी नहीं मारा गया। जब प्रशासन के बाकी हिस्सों ने खुद को संकट के दौरान शहर का प्रबंधन करने में असमर्थ दिखाया है, तो अकेले पुलिस से शीर्ष दक्षता का प्रदर्शन करने की उम्मीद करना बहुत ज्यादा होगा।

बारिश के दौरान नियमित रूप से बाढ़ आना, गड्ढों से भरी सड़कें और सार्वजनिक परिवहन जैसी बुनियादी सेवा प्राप्त करने में कठिनाइयां एक अक्षम प्रशासन के संकेत हैं। दुर्भाग्य से, ये व्यवस्थागत मुद्दे किसी भी राजनीतिक दल की क्षमता से परे हैं। जहां भाई-भतीजावाद, भ्रष्टाचार और पक्षपात हर जगह सरकार में अहम भूमिका निभाते हैं, जिसमें पुलिस बल भी शामिल है, वहां बुधवार को जो कुछ देखने को मिला, वैसा कुछ भी नहीं किया जा सकता। पुलिस के पास सुरक्षा की योजना बनाने और कुछ हद तक व्यवस्था सुनिश्चित करने के लिए पूरा दिन था। लेकिन वे, बेंगलुरू के प्रतिष्ठित केंद्रीय व्यापारिक जिले में उमड़े क्रिकेट प्रशंसकों के सैलाब में, सरसरी बैरिकेड्स के साथ बह गए। इसका नतीजा यह हुआ कि स्टेडियम के बाहर अराजकता फैल गई, जिसके दुखद परिणाम सामने आए।