हैदराबाद के रोहिंग्या: नरसंहार से बदहाली तक, संघर्ष की धुंधलाती कहानी
एक तरफ तेलंगाना हाई कोर्ट में उन्हें देश से निकालने की याचिका दायर की गई है, तो दूसरी तरफ दक्षिणपंथी समूह उन्हें राजनीतिक रूप से निशाना बना रहे हैं; ऐसे में हैदराबाद में रह रहे करीब 7,000 रोहिंग्या शरणार्थियों के लिए गुज़ारा करना मुश्किल हो गया है।
Rohingyas In Hyderabad : नूर मोहम्मद इस रमजान में बांग्लादेश में अपनी मां को एक पैसा भी नहीं भेज सके। यह बात उन्हें भावुक कर देती है, क्योंकि वे हर साल त्योहार के दौरान अपने परिवार को 5,000 रुपये भेजा करते थे। 42 वर्षीय नूर, जो कचरा बीनने और कभी-कभी निर्माण कार्यों में मजदूरी करते हैं, हैदराबाद में रहने वाले लगभग 6,900 रोहिंग्या शरणार्थियों में से एक हैं। ये लोग ज्यादातर बालापुर उपनगर के लगभग 30 शिविरों में बसे हुए हैं। नूर का कहना है कि अब काम मिलना पहले से कहीं ज्यादा मुश्किल हो गया है।
उत्पीड़न का सामना करना और नाममात्र की राहत मिलना उनकी पीड़ा का एक और हिस्सा है। उनके 18 वर्षीय बेटे को हाल ही में कुछ लोगों ने पीटा; पुलिस शिकायत का कोई नतीजा नहीं निकला। इसके ऊपर से, उनसे अक्सर दस्तावेज मांगे जाते हैं। उन्होंने कहा, "मेरे पास केवल मेरा यूएनएचसीआर (UNHCR) कार्ड है," वे सोच रहे थे कि कबाड़ ढोने के लिए एक साइकिल खरीदने के लिए उन्हें और किन कागजों की जरूरत होगी। एक अच्छे दिन में 300-500 रुपये कमाने वाले नूर को तिरपाल की छत वाले आश्रय के लिए महीने में 3,250 रुपये चुकाने पड़ते हैं, जो उनके संघर्षों को दर्शाता है।
जब हम आए थे तब इतनी सख्ती नहीं थी
हैदराबाद में 2012 में आई रिजवाना के लिए भी जिंदगी बेहतर नहीं रही। वह तलाकशुदा है और तीन बच्चों की मां है। उसने कभी स्थानीय अस्पताल में काम किया था, लेकिन पुलिस द्वारा उसे और उसके परिवार को रात में बाहर निकलने से हतोत्साहित करने के बाद उसने काम छोड़ दिया। लगभग 7,000 लोगों में से उन 100 से 150 लोगों में शामिल रिजवाना, जिनके पास कुछ औपचारिक शिक्षा है, महीने में 12,000 रुपये कमाती है। वह वर्तमान में अपनी इंटरमीडिएट की परीक्षा की तैयारी कर रही है ताकि बेहतर नौकरी पा सके। लेकिन बढ़ती कीमतों के बीच अपनी तनख्वाह से गुजारा करने की जद्दोजहद में उसके सपने धुंधले पड़ते दिख रहे हैं।
एक बेहतर जीवन की उसकी तलाश अनिश्चित भविष्य से घिरी है। एक स्कूली छात्रा के रूप में नरसंहार के कारण अपना देश छोड़ने वाली रिजवाना ने सोचा था कि हैदराबाद पहुंचने के बाद चीजें बदल जाएंगी। उन्होंने कहा, "जब हम पहली बार आए थे, तब इतनी सख्ती नहीं थी।"
इन लोगों को सबसे ज्यादा जो बात परेशान करती है, वह यह कि उनके पास शहरी माहौल में जीवित रहने के लिए कौशल या संसाधन नहीं हैं। अपने देश में किसान के रूप में काम करने के बाद, वे यहां निर्माण स्थलों पर काम पाते हैं या कचरा बीनने वाले या सब्जी बेचने वाले के रूप में जीविका कमाते हैं। काम की असंगठित प्रकृति और बढ़ती सामाजिक निगरानी उनके अस्तित्व को और कठिन बना रही है।
हैदराबाद के रोहिंग्याओं के सामने चुनौतियां:
ट्रंप की फंडिंग में कटौती से यूएनएचसीआर की महत्वपूर्ण सहायता पूरी तरह रुक गई।
आधार की अनिवार्यता से सरकारी अस्पतालों तक पहुंच बंद हो गई।
'घुसपैठिया' विरोधी बयानों ने दस्तावेज़ों वाले समुदाय को भी संदिग्ध बना दिया।
300-500 रुपये की दैनिक मजदूरी किराए और भोजन के लिए अपर्याप्त है।
पुलिस की पाबंदियों ने रात के समय काम करना लगभग असंभव बना दिया है।
60 वर्ष की आयु पार कर चुके मोहम्मद इस्माइल उन लोगों में से हैं जो खुद को जीवित पाकर भाग्यशाली मानते हैं। म्यांमार में अपने गांव के कुछ अन्य लोगों के साथ हैदराबाद आए इस व्यक्ति ने नरसंहार में अपने 25 रिश्तेदारों को खो दिया। उनके लिए वापस जाने का सवाल ही नहीं उठता, वे अपने वतन की तुलना गाजा से करते हैं।
भारतीय मेहमाननवाजी की यादें
अमीन मोहम्मद एक सत्तर वर्षीय बुजुर्ग हैं, जिन्हें याद है कि जब वे पहली बार भारत आए थे तो सब कुछ कितना सामंजस्यपूर्ण था। उन्होंने बताया कि जब वे भोजन की तलाश में थे, तो एक मंदिर के पास एक हिंदू महिला ने उन्हें खाना दिया था। अनिश्चितता के बावजूद, मोहम्मद का अब भी मानना है कि स्थानीय लोग अच्छे हैं। उन्होंने याद किया कि पाबंदियां लगने से पहले वे काम की तलाश में मुंबई, दिल्ली, बेंगलुरु और गुजरात जैसे शहरों में जाते थे।
यूएनएचसीआर MARI और COVA जैसी एजेंसियों की मदद से शरणार्थियों के लिए काम करता है। लेकिन एकल महिलाओं, बुजुर्गों, अनाथों और कैंसर रोगियों जैसे लगभग 100 संवेदनशील लोगों के लिए महत्वपूर्ण सहायता अब रुक गई है, क्योंकि अमेरिका में डोनाल्ड ट्रंप प्रशासन ने अंतरराष्ट्रीय एजेंसी की फंडिंग में कटौती कर दी है। भारत में नियम भी चुनौतीपूर्ण हो गए हैं क्योंकि सरकारी अस्पतालों तक पहुंच खत्म हो गई है, जहाँ अब इलाज के लिए आधार अनिवार्य हो गया है।
सहायता का सूखना और आपातकालीन सेवाओं तक बढ़ती पहुंचहीनता ने रशीदा जैसी महिलाओं की मुश्किलें बढ़ा दी हैं, जिसके दो बेटे हैं और उनमें से एक दिव्यांग है। बच्चे को महीने में 5,000 रुपये की दवाओं की जरूरत होती है। परिवार बेहद तंगी में है। रशीदा के पति मोहम्मद खान ने कहा, "मैं मुश्किल से महीने में 9,000 रुपये कमा पाता हूं।"
रशीदा के लिए यह सब दिल तोड़ने वाला है क्योंकि म्यांमार में उनके परिवार के पास पांच एकड़ जमीन थी, जिस पर अब कब्जा हो चुका है। इतनी पीड़ा के बावजूद, परिवार उन स्थानीय लोगों का आभार व्यक्त करना नहीं भूलता जो बच्चे के खर्च के लिए पैसे उधार देते हैं या खान को काम पर रखते हैं।
35 वर्षीय सफूरा खातून की कहानी भी ऐसी ही है। एक बीमार बच्ची की सिंगल मदर सफूरा से इलाज के लिए 8 लाख रुपये मांगे गए। 58 वर्षीय कादिर हुसैन, जो अपने पिता को अपनी आंखों के सामने मारे जाने के बाद म्यांमार से भाग आए थे, ने भी कहा कि वे पिछले साल तक मुफ्त में इलाज करा सकते थे।
इन कहानियों ने एक शिक्षाविद को झकझोर दिया, जिन्होंने नाम न छापने की शर्त पर कहा, "क्या हम उन सरकारों से शरणार्थियों के प्रति दया की उम्मीद कर सकते हैं जो अपने नागरिकों को बुनियादी सुविधाएं देने से इनकार करती हैं?"
मुस्लिम विरोधी विमर्श
हैदराबाद में रोहिंग्याओं की समस्याएं देश के कई अन्य हिस्सों में कथित "घुसपैठियों" के शिकार किए जाने से अलग नहीं हैं। अधिवक्ता के. करुणा सागर द्वारा तेलंगाना उच्च न्यायालय में राज्य की राजधानी में बिना दस्तावेजों वाले बांग्लादेशी नागरिकों और रोहिंग्या मुसलमानों की पहचान और हिरासत की मांग वाली याचिका के बाद समुदाय की मुश्किलें बढ़ गई हैं। हालांकि करुणा सागर का कहना है कि उनकी चिंता विशुद्ध रूप से कानूनी है, लेकिन नगर निगम चुनावों से ठीक पहले इसकी टाइमिंग पर सवाल उठे हैं।
यह याचिका बालापुर में स्थानीय भाग्यनगर गणेश उत्सव समिति द्वारा 'धर्म रक्षण सभा' आयोजित करने की अनुमति पुलिस द्वारा न दिए जाने के बाद आई थी। बाद में इस शर्त पर अनुमति दी गई कि कोई भड़काऊ भाषण नहीं दिया जाएगा, लेकिन बाद के भाषणों में स्थानीय मुसलमानों, बांग्लादेशियों और म्यांमार के लोगों के बीच कोई अंतर नहीं किया गया।
रोहिंग्याओं के पास दस्तावेज हैं
रोहिंग्याओं के सुरक्षा खतरा होने की चिंताओं के बावजूद, तथ्य यह है कि उनकी उचित जांच और दस्तावेज रखे जाते हैं। बालापुर थाना के सब-इंस्पेक्टर एम. नवीन कुमार ने कहा कि समुदाय के पास यूएनएचआरसी कार्ड हैं और हर छह महीने में बायोमेट्रिक्स लिए जाते हैं। उन्होंने बताया कि चार वर्षों में केवल दो गंभीर अपराध हुए, दोनों समुदाय के भीतर ही। उन्होंने कहा, "वे मुसीबत से डरते हैं। उन्हें देश से निकाले जाने का डर है।"
उन्होंने बताया कि पुलिस रात में सड़कों पर मिलने वाले किसी भी व्यक्ति से पूछताछ करती है, जो उनकी अपनी सुरक्षा के लिए है ताकि स्थानीय लोगों के साथ कोई विवाद न हो। खबरों के मुताबिक, जब 'धर्म रक्षण सभा' हो रही थी, तब एक गर्भवती महिला की प्रसव के दौरान मौत हो गई। महिला का परिवार कथित तौर पर दर्द के बावजूद बाहर निकलने से डर रहा था। अंततः अस्पताल में उसकी मौत हो गई, हालांकि बच्चा बच गया।
वे यहां केवल जीवित रहने के लिए हैं
कोवा (COVA) के कार्यकारी निदेशक डॉ. मजहर हुसैन ने बताया कि हैदराबाद न केवल रोहिंग्याओं का बल्कि 12 देशों के शरणार्थियों का घर है। उन्होंने कहा, "वे यहां आर्थिक लाभ के लिए नहीं बल्कि बुनियादी अस्तित्व के लिए हैं।"
जैसा कि कई रोहिंग्याओं से बात करने पर स्पष्ट हुआ, उनकी यादें धुंधली नहीं हुई हैं और खतरों के बावजूद अपने वतन लौटने की इच्छा बनी हुई है। अधिकांश रोहिंग्या 2011 में म्यांमार में सैन्य उत्पीड़न से भाग गए थे। सबसे बड़ी लहर 2015-16 के नरसंहार के दौरान आई, जब लगभग 4,000 लोग भारत आए।
कार्यकर्ताओं का कहना है कि शुरुआत में उन्हें काफी सहानुभूति मिली। लोगों ने उन्हें नौकरी, पैसा और खाना दिया। लेकिन जब उनकी संख्या लगभग 6,000 हो गई, तो स्थानीय संसाधनों पर दबाव के कारण स्थानीय लोगों में नाराजगी पैदा होने लगी। बालापुर के अलावा, वे हैदराबाद के बाबा नगर और शाहीन नगर इलाकों में भी बसे हुए हैं।
जैसे-जैसे उनकी संख्या बढ़ी, पुलिस की निगरानी भी बढ़ गई। दान देने वालों की संख्या भी अब सीमित हो गई है। इन्ही चुनौतियों के कारण कई रोहिंग्या भारत छोड़कर बांग्लादेश चले गए हैं और हैदराबाद में उनकी संख्या में 1,000 से अधिक की कमी आई है।
(अनुरोध पर कुछ रोहिंग्या शरणार्थियों के नाम बदल दिए गए हैं)
(यह लेख मूल रूप से द फेडरल तेलंगाना में प्रकाशित हुआ था।)
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