राजस्थान की संस्कृति को कौन पहुंचा रहा नुकसान, क्या सिर्फ सियासत जिम्मेदार

पिछले साल जब से राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) समर्थित मुख्यमंत्री भजनलाल शर्मा ने भाजपा सरकार बनाई है, तब से राजस्थान में अक्सर छोटे-छोटे मुद्दे सांप्रदायिक हिंसा का कारण बनते रहे हैं। पिछले दो महीनों में अंतर-धार्मिक तनाव की घटनाओं में चिंताजनक वृद्धि हुई है। हाल ही में राजनीतिक बयानबाजी का सबसे आक्रामक हिस्सा शिक्षा मंत्री मदन दिलावर की ओर से आया।

अकबर के खिलाफ तीखा हमला

उदयपुर में एक सार्वजनिक समारोह में बोलते हुए दिलावर ने कहा कि मुगल बादशाह अकबर को “महान” बताने वाली कोई भी किताब जला दी जाएगी क्योंकि यह वर्णन महाराणा प्रताप, सम्मानित राजपूत राजा का “अपमान” है। अकबर के सकारात्मक चित्रण को “गंभीर गलती” बताते हुए उन्होंने दावा किया कि मुगल शासक एक “आक्रमणकारी” और “बलात्कारी” था जिसने लड़कियों का अपहरण करने के लिए विशेष कार्यक्रम आयोजित किए थे।

विद्वानों ने दिलावर की टिप्पणियों की आलोचना करते हुए कहा है कि उनमें ऐतिहासिक सटीकता की कमी है, लेकिन टिप्पणियों का समय और स्थान उन्हें और भी आपत्तिजनक बनाता है। मंत्री का अकबर विरोधी तीखा हमला ठीक उस समय हुआ जब उदयपुर सांप्रदायिक दरारों से जूझ रहा था। अगस्त के मध्य में हिंदू-मुस्लिम टकराव तब शुरू हुआ जब शहर के एक सरकारी स्कूल में एक लड़के ने अपने सहपाठी पर चाकू से वार किया। चूँकि हमलावर मुस्लिम था और पीड़ित हिंदू था, इसलिए हिंदुत्व की भीड़ ने उत्पात मचाया और कारों में आग लगा दी, दुकानों में तोड़फोड़ की और कुछ मस्जिदों में घुसने की कोशिश की।

हत्या को सांप्रदायिक रंग मिला

जबकि मुस्लिम लड़के और उसके पिता को जल्द ही गिरफ्तार कर लिया गया, लेकिन हिंदू धर्म के स्वयंभू रक्षकों में से किसी को भी कोई सज़ा नहीं मिली, जिन्होंने आगजनी की और छात्रों के झगड़े को सांप्रदायिक झड़प में बदल दिया। इससे भी बदतर, स्थानीय अधिकारियों ने मुस्लिम लड़के के घर को अवैध बताते हुए बुलडोजर से गिरा दिया - हालाँकि उसका परिवार ही वहाँ एकमात्र किराएदार था। सरकार के पास इस बात का कोई जवाब नहीं है कि घर के मालिक को सज़ा क्यों दी गई।

उदयपुर के इस तनावपूर्ण माहौल में मंत्री दिलावर की अबकर के खिलाफ टिप्पणी सामाजिक तनाव को कम करने की कोशिश नहीं लगती। बल्कि, वे सांप्रदायिक तनाव को और बढ़ाने का काम करती दिखती हैं।

घृणा हिंसा में वृद्धि

हालांकि, उदयपुर त्रासदी कोई अकेली घटना नहीं है, क्योंकि जनवरी से राजस्थान में कई घटनाएं हुई हैं। लोकसभा चुनाव के बाद के दौर में सांप्रदायिक हिंसा और निगरानी समूहों के हमलों में उछाल आया है। जून में, जोधपुर में भूमि विवाद को लेकर दो प्रमुख समुदायों के बीच झड़पें हुईं, जिसके कारण दंगे जैसी स्थिति पैदा हो गई। जुलाई में, बारां जिले में सांप्रदायिक तनाव तब भड़क उठा, जब एक मंदिर का गुंबद विस्थापित पाया गया और हिंदुत्व समूहों ने इस बात पर जोर दिया कि वे मुहर्रम पर ताजिया जुलूस की अनुमति नहीं देंगे।

अगस्त के मध्य में, जयपुर में एक भीड़ ने एक पुलिस स्टेशन में तोड़फोड़ की, जिसके बाद सांप्रदायिक तनाव फैल गया। इस घटना में एक हिंदू व्यक्ति की कथित तौर पर एक ई-रिक्शा चालक और दो अन्य लोगों द्वारा पीट-पीटकर हत्या कर दी गई थी। ये दोनों लोग मुस्लिम थे। सड़क पर हुए इस झगड़े और इस दुखद मौत से स्थानीय लोगों में आक्रोश फैल गया। जब तोड़फोड़ और हिंसा भड़की, तो राजस्थान की राजधानी के कई हिस्सों में कई दिनों तक भारी तनाव रहा।

गौ-रक्षा

अगस्त के अंत में भीलवाड़ा जिले में एक मंदिर के पास गाय की पूंछ मिलने के बाद सामाजिक मतभेद गहरा गए। सांप्रदायिक भावनाएं भड़क उठीं, जिसके कारण पुलिस पर पथराव हुआ; अपराधियों की गिरफ्तारी की मांग को लेकर बड़ी संख्या में लोग सड़कों पर उतर आए और बाजार बंद हो गए। प्रभावित इलाकों में अतिरिक्त सुरक्षा बलों की तैनाती और फ्लैग मार्च के बावजूद सांप्रदायिक तनाव कई दिनों तक कायम रहा।

भीलवाड़ा संकट से पता चलता है कि कैसे गाय से जुड़ी घटनाएं अब राजस्थान में एक बदसूरत, बार-बार होने वाली वास्तविकता बन गई हैं और साथ ही इनसे सांप्रदायिक हिंसा की संभावना भी बढ़ गई है। 2017 में पहलू खान की मवेशी तस्करी के संदेह में पीट-पीटकर हत्या के बाद अलवर जिला गौरक्षकों की हिंसा का केंद्र बन गया था, हाल ही में राजस्थान भर में ऐसी कई घटनाएं सामने आई हैं।

सांप्रदायिक हमला

जुलाई में पाली जिले में एक ट्रक चालक पर गौरक्षकों द्वारा हमला किया गया, जो भैंसों के परिवहन से नाराज थे, तो अगस्त में अलवर में कुख्यात 'गौरक्षक' मोनू मानेसर के साथियों द्वारा एक ट्रक चालक पर क्रूर हमला किया गया। (गौ रक्षक) जिसने मेवात क्षेत्र में आतंक फैला रखा है। वीडियो में कैद और सोशल मीडिया पर बेशर्मी से दिखाए गए क्रूर पिटाई से असहाय पीड़ितों पर की जा रही भयानक हिंसा और इन समूहों की बढ़ती आक्रामकता का पता चलता है।

जून की शुरुआत में, चूरू जिले में गौरक्षकों ने एक ड्राइवर और उसके वैन साथी पर हमला किया था। भीड़ को कथित तौर पर 'सूचना' मिली थी कि कुछ मुसलमान गायों की तस्करी के लिए वाहन का इस्तेमाल कर रहे हैं। वैन को रोकने के बाद, भीड़ ने दो लोगों की बेरहमी से पिटाई की, पीड़ितों की बातों की परवाह किए बिना। लेकिन जब वैन का पिछला हिस्सा खोला गया, तो उसमें नींबू भरे हुए थे और अंदर एक भी गाय नहीं थी!

भाजपा नेताओं ने आग में घी डालने का काम किया

पीड़ित हरियाणा के हिंदू पुरुष थे जो जयपुर से पंजाब के बठिंडा नींबू ले जा रहे थे। यह घटना गौरक्षकों को मिली छूट और गौरक्षक हिंसा को रोकने में राजस्थान की कानून प्रवर्तन एजेंसियों की विफलता को उजागर करती है।राजस्थान की राजनीति के अनुभवी पर्यवेक्षकों का मानना है कि नफरत से भरी बयानबाजी के कारण सांप्रदायिक तनाव अक्सर बढ़ जाता है। हाल के महीनों में, जबकि मंत्री दिलावर मुख्य दोषी रहे हैं, सत्तारूढ़ भाजपा के कई नेताओं द्वारा आपत्तिजनक टिप्पणियां की गई हैं।

नफरत को बढ़ावा देने के लिए बांग्लादेश का उपयोग

सबसे आगे भगवाधारी साधु हैं जो भाजपा के विधायक बन गए हैं, जिनमें से चार पिछले विधानसभा चुनाव में चुने गए थे। बांग्लादेश में हाल ही में हुए तख्तापलट के बाद जैसलमेर की पोखरण सीट से भाजपा विधायक महंत प्रताप पुरी ने कहा कि अगर हिंदुओं पर हमले जल्दी नहीं रुके तो "हम बांग्लादेश को फिर से भारत का अभिन्न अंग बना देंगे"। उन्होंने यह भी चेतावनी दी कि अगर हिंदुओं पर अत्याचार जारी रहा तो "भारत में रहने वाले लाखों बांग्लादेशियों को इसके परिणाम भुगतने पड़ सकते हैं।"

जयपुर के एक और विधायक बालमुकुंद आचार्य भी मुसलमानों को निशाना बनाकर विवाद खड़ा कर चुके हैं। हाल ही में राजस्थान में जनसंख्या नियंत्रण के लिए कानून की मांग करते हुए आचार्य ने कहा: "चार पत्नियाँ और 36 बच्चे रखना अब स्वीकार्य नहीं है। बढ़ती जनसंख्या हमारे जनसांख्यिकीय संतुलन को बिगाड़ रही है। एक समुदाय एक पत्नी और दो बच्चों के नियम का पालन करता है, जबकि दूसरा चार पत्नियाँ और 36 बच्चे रखता है। हमें ऐसी प्रवृत्तियों को रोकने के लिए कानून की आवश्यकता है।"

आरएसएस का फैसला

कई लोग राजस्थान में सांप्रदायिकता को बनाए रखने के लिए इस तरह के अप्रत्यक्ष प्रयासों के पीछे राजनीतिक मंशा देखते हैं। पिछले विधानसभा चुनावों में, भाजपा की सफलता के लिए ध्रुवीकरण एक महत्वपूर्ण कारक था। आरएसएस के खेमे से पहली बार विधायक बने भजनलाल को मुख्यमंत्री बनाए जाने के बाद, इस बात की चिंता थी कि राजस्थान में सांप्रदायिक तनाव बढ़ सकता है। कई लोगों का कहना है कि मुख्यमंत्री के रूप में एक नौसिखिए को चुनना आरएसएस की अपने मूल एजेंडे को आगे बढ़ाने की उत्सुकता को दर्शाता है, जिसे वह भैरों सिंह शेखावत और वसुंधरा राजे के नेतृत्व वाली पिछली भाजपा सरकारों में लागू नहीं कर सका था, जो आरएसएस के निर्देशों के प्रति कम संवेदनशील थे।

लोकसभा चुनावों में मिली हार के बावजूद राजनीतिक हलकों में चर्चा है कि राजस्थान में अभी भी ध्रुवीकरण कार्यक्रम चलाया जा रहा है। राजनीतिक पर्यवेक्षक इस प्रयास के पीछे दोहरा उद्देश्य देखते हैं। अल्पावधि में, वे छोटे-मोटे मुद्दों पर सांप्रदायिक हिंसा को राज्य विधानसभा की छह सीटों के लिए होने वाले आगामी उपचुनावों से जोड़ते हैं। दीर्घावधि में, वे कहते हैं कि भद्दी बयानबाजी और बार-बार होने वाली सांप्रदायिक झड़पें आरएसएस की उस योजना को दर्शाती हैं, जिसके तहत राजस्थान को गुजरात और मध्य प्रदेश की तरह हिंदुत्व का गढ़ बनाया जा रहा है, जो पिछले दो दशकों में बन गए हैं।

जैसे-जैसे सांप्रदायिक आग और विभाजनकारी राजनीति तेज होती जा रही है, ध्रुवीकरण का जहरीला धुआं मीरा बाई, रामदेव पीर और मोइनुद्दीन चिश्ती जैसे संतों द्वारा पोषित राजस्थान की धार्मिक सह-अस्तित्व और समग्र संस्कृति को कमजोर करने की धमकी दे रहा है। जबकि ध्रुवीकरण की बयानबाजी चुनाव जीत सकती है, हमें अपनी मानवता पर इसके विनाशकारी प्रभावों का विरोध करना चाहिए क्योंकि हर घृणित आह्वान सामाजिक दरारों को बढ़ाता है जिसे ठीक होने में कई पीढ़ियां लग सकती हैं।