चेन्नई के प्रोफेसर की अनोखी मुहिम,गाज़ा में ‘गुम’ गायिका की तलाश

एक वर्ष पहले, जब मद्रास विश्वविद्यालय के अरबी, फारसी और उर्दू विभाग के प्रमुख ए जाहिर हुसैन प्रसिद्ध 20वीं सदी के तमिल कवि भारथिदासन की एक लोरी के अपने अरबी अनुवाद को गाने के लिए किसी की तलाश कर रहे थे, तब उनके कुछ फिलिस्तीनी छात्रों ने उन्हें अपने देश में मौजूद प्रतिभा के बारे में बताया। प्रेरित होकर, हुसैन बताते हैं, उन्होंने गाज़ा के एक संगीत स्टूडियो ट्रनीम से संपर्क किया।

प्रारंभिक प्रतिक्रिया बिल्कुल उत्साहजनक नहीं थी। “उन्होंने मुझसे कहा कि वे अव्यवस्था में हैं, चल रहे युद्ध के कारण एक स्थान से दूसरे स्थान पर जा रहे हैं। ‘न खाना, न आश्रय। हमारा जीवन तबाह हो गया है’, उन्होंने कहा,” हुसैन याद करते हैं।

फिलिस्तीन का एक क्षेत्र गाज़ा 2023 से संकट में है, जब हमास-गाज़ा पट्टी में सक्रिय एक सशस्त्र फिलिस्तीनी समूह, जिसे कई देश आतंकी संगठन मानते हैं, ने इज़राइल पर हमला किया, जिसमें लगभग 1200 लोग मारे गए और 251 लोगों को बंधक बनाया गया। इसके बाद गाज़ा में इज़राइली सैन्य कार्रवाई में हजारों फिलिस्तीनी मारे जाने की खबर है।

इसके बावजूद हुसैन ने ट्रनीम संगीत स्टूडियो से संपर्क बनाए रखा और कुछ महीनों बाद दूसरी बातचीत अधिक सफल रही। स्टूडियो ने उन्हें गायिका रीम अहमद से जोड़ा।

हालांकि, हुसैन की चुनौतियां यहीं समाप्त नहीं हुईं। गाज़ा में जारी युद्ध के बीच अहमद ने भी गाने का प्रस्ताव ठुकरा दिया। लेकिन दूसरी बार मनाने पर वह तैयार हो गईं।

गीत-‘नाम या अज़ीज़ी’, जो प्रसिद्ध तमिल लोरी ‘करारुम वानत्थिल कानुम मुज़ु निलावे’ का अरबी अनुवाद है को तैयार कर संगीत स्टूडियो के माध्यम से अहमद को भेजा गया। अहमद ने इसे गाया और वापस भेज दिया, जिसमें उन्होंने प्रेम और भावनाओं का समावेश किया। युद्धग्रस्त क्षेत्र में विस्थापन और विनाश के बीच भी उनकी आवाज ताज़गी और जीवन्तता से भरी थी।

फिर कहानी में मोड़ आया। अहमद लापता हो गईं।

“हालांकि उन्होंने बहुत भावनात्मक ढंग से गाया, हम कुछ शब्दों के उच्चारण के लिए दोबारा रिकॉर्डिंग चाहते थे। लेकिन तब तक वह गाज़ा से लापता हो चुकी थीं,” ‘नाम या अज़ीज़ी’ के निर्देशक हुसैन कहते हैं।

संगीत स्टूडियो के माध्यम से की गई पूछताछ का कोई परिणाम नहीं निकला। “उन्होंने कहा कि अहमद पहली बार उनके लिए गा रही थीं। उन्हें केवल इतना पता था कि उनका परिवार कहीं और चला गया है। और अब कोई नहीं जानता कि वे कहां हैं,” उन्होंने कहा।

यह गीत अंततः पिछले महीने प्रसिद्ध तमिल अभिनेता एम नासर द्वारा जारी किया गया और तब से इसे जबरदस्त प्रतिक्रिया मिली है।

“प्राचीन और आधुनिक तमिल साहित्य को अरबी भाषा में लाना एक महान कार्य है। तमिल से अरबी में ऐसे और अनुवाद होने चाहिए। ‘नाम या अज़ीज़ी’ जैसे प्रयास हमारे भीतर गहरी सांस्कृतिक समझ पैदा करते हैं,” लोकार्पण के बाद नासर ने कहा।

‘नाम या अज़ीज़ी’ के आवरण पर 20वीं सदी के तमिल कवि भारथिदासन की लोरी ‘करारुम वानत्थिल कानुम मुज़ु निलावे’ का अरबी अनुवाद। फोटो: विशेष व्यवस्था

विशेषज्ञों के अनुसार, यह वीडियो गीत ऐसे समय आया है जब फिलिस्तीन में संघर्ष जारी है। इसलिए इसका समय महत्वपूर्ण है। पिछले महीने ईरान-अमेरिका युद्ध और उसमें इज़राइल की भूमिका ने वैश्विक भू-राजनीतिक संकट को और गहरा किया है।

कोयंबटूर के सांस्कृतिक टिप्पणीकार एसके मेनन कहते हैं, “भारथिदासन की कविताओं का अरबी में अनुवाद इस परियोजना का केवल एक पहलू है। इसके साथ विस्थापन, संघर्ष और गायब हो जाने की कहानियां भी जुड़ी हैं। जिस महिला ने यह लोरी गाई, वह गाज़ा में कहीं नहीं मिल रही। उसकी वर्तमान स्थिति क्या है? यह गीत उसके लिए एक श्रद्धांजलि बने।”

इस बीच यह गीत तमिल और अरब साहित्यिक जगत में बेहद लोकप्रिय हुआ है और रिलीज के पहले सप्ताह में ही इसे पांच लाख से अधिक दर्शक मिले। इससे प्रेरित होकर हुसैन ने फिर से अहमद से संपर्क करने की कोशिश की। “कुछ दिन पहले स्टूडियो के एक व्यक्ति ने बताया कि उसका परिवार उसके भाई के गंभीर रूप से घायल होने के बाद किसी अज्ञात स्थान पर चला गया। उसके बारे में मुझे यही अंतिम जानकारी मिली,” वे कहते हैं।

ड्रम्स जेरी एंटरटेनमेंट के तहत ग्लैडी जेरार्ड द्वारा निर्मित इस गीत का संगीत उबैद कुन्नक्कावु ने तैयार किया, जो एक संगीतकार और कीबोर्ड-हारमोनियम वादक हैं। “काम शारजाह में पूरा हुआ। मैंने धुन बनाई और ट्रैक गाज़ा के स्टूडियो को भेजा। मुझे गायिका की पहचान नहीं थी। लेकिन उसने लोरी बहुत भावपूर्ण ढंग से गाई। यह पहली बार था, जब मैंने किसी गीत की रचना बिना गायक को जाने की।” उबैद कहते हैं।

उबैद के अनुसार, संगीत अरबी और तमिल दोनों परंपराओं को मिलाकर तैयार किया गया। “जब आप संगीत और दृश्य को साथ देखते हैं तो यह स्पष्ट होता है कि यह दोनों परंपराओं का मेल है। आवाज बहुत प्रभावशाली थी। मुझे खुशी है कि गीत को एक सप्ताह में लाखों दर्शक मिले, लेकिन दुख है कि हम गायिका से संपर्क खो चुके हैं।” वे कहते हैं।

हुसैन ने मूल रूप से वीडियो के लिए एक अरब महिला को लेने की योजना बनाई थी। लेकिन उन्हें कोई नहीं मिली। “इसलिए मैंने कृत्रिम बुद्धिमत्ता का सहारा लिया। रीम की आवाज अद्भुत थी, जिसमें पारंपरिक अरबी संगीत की गहराई थी। दुनिया भर से दर्शक आए और मुझे लगता है कि इसका मुख्य कारण रीम की गायकी है,” वे कहते हैं।

मानवीय भावनाएं भौगोलिक दूरी नहीं मानतीं। चाहे वे भारथिदासन की कल्पना में जन्मी हों या जाहिर हुसैन की दृष्टि में फिर से अभिव्यक्त हुई हों। वे भाषाओं, संस्कृतियों और इतिहासों के पार स्वतंत्र रूप से यात्रा करती हैं।

और इस तरह यह लोरी, जो एक मां के अपने बच्चे के प्रति भावों को व्यक्त करती है, विभिन्न संस्कृतियों के लोगों को समान रूप से छूती है। वीडियो में एक ओर अरबी परिधान में महिला और शिशु के दृश्य हैं तो दूसरी ओर साड़ी और फूलों से सजी महिला के, जो तमिल और अरब परंपराओं को जोड़ते हैं।

मिस्र के कवि और पत्रकार अशरफ अबौल-यज़ीद कहते हैं, “यह केवल अनुवाद नहीं बल्कि एक सेतु है। तमिल परंपरा में जन्मी लोरी अरबी रूप में सार्वभौमिक संवेदना बन जाती है। कला और साहित्य साझा मानवीय अनुभव के सबसे शक्तिशाली माध्यम हैं।”

वे आगे कहते हैं, “यह गीत केवल सौंदर्य नहीं बल्कि मानवीय जुड़ाव की बात करता है। यह पीड़ा झेल रहे लोगों, आशा रखने वालों और सांत्वना खोजने वालों से संवाद करता है। इस अर्थ में ‘नाम या अज़ीज़ी’ केवल एक गीत नहीं बल्कि मानवता को जोड़ने वाला संदेश है।”

उबैद कुन्नक्कावु, जिन्होंने गीत का संगीत तैयार किया। फोटो: विशेष व्यवस्था

हुसैन के लिए यह पहला सांस्कृतिक प्रोजेक्ट नहीं है। साल 2013 में उन्होंने तमिल महाकाव्य तिरुक्कुरल का अरबी में अनुवाद किया था। साल 2015 में उन्होंने अव्वैयार की ‘आथिचूड़ी’ का अनुवाद किया। उन्होंने सुब्रमण्यम भारती और भारथिदासन की रचनाओं को भी अरब जगत से परिचित कराया। 2022 में भारती की 30 कविताएं और 2024 में भारथिदासन की 50 कविताएं उन्होंने अरबी में अनुवादित कीं।

वे कहते हैं, “आज वीडियो तेजी से जानकारी फैलाते हैं। मेरे पहले दो एल्बमों को शानदार प्रतिक्रिया मिली। ‘नाम या अज़ीज़ी’ उससे भी आगे गया है। तमिल और अरबों के बीच सांस्कृतिक संबंध है। इसलिए ये अनुवाद सराहे गए हैं।”

छात्र और शोधकर्ता मानते हैं कि ऐसे समय में साहित्य के माध्यम से सांस्कृतिक आदान-प्रदान जरूरी है, जब पश्चिम एशिया संघर्षों से जूझ रहा है।

मद्रास विश्वविद्यालय के अरबी के छात्र बजील पी कहते हैं, “अरबी और तमिल साहित्य दोनों समृद्ध हैं। सदियों से दोनों के बीच समुद्री व्यापार संबंध रहे हैं। ऐसे समय में साहित्यिक आदान-प्रदान आवश्यक है।”

हालांकि, हुसैन के लिए ‘नाम या अज़ीज़ी’ अब उसकी लापता गायिका के रहस्य से जुड़ गया है। वे जानते हैं कि अभी गाज़ा जाना संभव नहीं है। लेकिन वे कहते हैं कि वह अपनी तलाश जारी रखेंगे, इस उम्मीद में कि “एक दिन यह लोरी मुझे उसके पास ले जाएगी।”