कृषि संकट और मीडिया की स्थिति पर व्यंग्य करती Peepli Live रिलीज़ के 15 साल बाद भी करती है गहरी चोट

Peepli Live की शुरुआत शायद भारतीय सिनेमा के सबसे मार्मिक संवाद के साथ होती है। मध्य भारत की सूरज की तपिश में, नत्था (ओमकार दास मणिकपुरी) अपने बड़े भाई बुधिया (रघुबीर यादव) के पास भीड़ भरे टेम्पो में जागता है, जो उन्हें उनके गांव ले जा रहा होता है। वह भाई से पूछता है, “भैया, जमीन चली गई तो क्या होगा?”

बुधिया के पास कोई जवाब नहीं होता और बस देखता रहता है, इससे पहले कि नत्था टेम्पो की खिड़की से उल्टी कर देता है। ओपनिंग टाइटल्स पर फ्यूज़न रॉक बैंड Indian Ocean की धुन “देश मेरा” बजती है और इसी तरह हम Peepli की दुनिया में प्रवेश करते हैं।

फिल्म का स्वरूप और उद्देश्य

इस छोटे दृश्य के साथ, निर्देशक Anusha Rizvi भारतीय ग्रामीण जीवन पर अपनी उत्तेजक व्यंग्यपूर्ण शैली का परिचय देती हैं। अगस्त 2010 में रिलीज़ होने के 15 साल बाद भी, किसान आत्महत्या और टेलीविजन मीडिया की स्थिति पर उनका संवेदनशील और व्यंग्यपूर्ण अन्वेषण इसे आज भी देखने लायक बनाता है।

कृषि जीवन पर फोकस

Peepli Live कई स्तरों पर अनूठी है। यह पहली भारतीय फिल्म है जिसने सिंडेंस फिल्म फेस्टिवल में प्रतिस्पर्धा की, और 2011 में बेस्ट फॉरेन फिल्म कैटेगरी के लिए भारत की आधिकारिक प्रविष्टि भी बनी।

लेकिन इन उपलब्धियों से परे, फिल्म कृषि जीवन पर केंद्रित है, जिसे मुख्यधारा की हिंदी सिनेमा में पूरी तरह हाशिए पर रखा गया है। आमिर खान द्वारा निर्मित, फिल्म इस जीवन की तुलना किसान आत्महत्याओं के राजनीतिक परिप्रेक्ष्य से करती है।

कहानी का सार

काल्पनिक राज्य मुखिया प्रदेश में, दो किसान भाई, नत्था और बुधिया, बकाया कर्ज के कारण अपनी जमीन खोने के कगार पर हैं। एक गांव का राजनीतिज्ञ सुझाव देता है कि वे अपनी जान दे दें, ताकि परिवार 1 लाख रुपये की मुआवजा राशि से कर्ज चुका सके।

भाई और नत्था में कौन मरेगा इस पर झगड़ा होता है। नत्था हिचकिचाता है, जबकि उसका भाई इस 'सम्मान' के लिए उत्साहित है। जब एक पत्रकार यह बातचीत सुन लेता है, कहानी वायरल हो जाती है और नत्था प्रसिद्ध हो जाता है।

राजनीति और राष्ट्रीय ध्यान

स्थानीय चुनावों के मद्देनजर राजनेताओं का तांता गांव में लग जाता है, ताकि वे राजनीतिक लाभ प्राप्त कर सकें।

भारत की ग्रामीण गरीबी की समस्या अचानक राष्ट्रीय एजेंडा में शीर्ष पर आ जाती है। हर कोई नाथा के भविष्य के बारे में उत्सुक है।

आज हिंदी फिल्मों में सामाजिक मुद्दों को दिखाना असामान्य नहीं है, खासकर जब अक्षय कुमार और आयुष्मान खुराना जैसे कलाकार इन्हें आगे बढ़ा रहे हैं। लेकिन अक्सर टॉयलेट एक प्रेम कथा (2017), पैड मैन (2018), बाला (2019) और अनेक (2022) जैसी फिल्में ‘समाज’ को दिखाने के चेकलिस्ट के जाल में फंस जाती हैं।

इसके विपरीत रिज़वी फिल्म को उसकी अपनी वास्तविकताओं में डूबने देती हैं—चाहे वह पीपली का गांव, दिल्ली के TRP के पीछे दौड़ते न्यूज रूम, या राजनेताओं के भव्य बंगले हों, जहां वे नत्था जैसी ज़िंदगियों के लिए जीवन-मरण के फैसले लेते हैं। उन्हें हास्य बाहर से लाने की जरूरत नहीं; यह खुद-ब-खुद खोजा जाता है।

जब नत्था आत्महत्या करने की योजना बनाता है और स्थानीय स्ट्रिंगर राकेश (नवाज़ुद्दीन सिद्दीकी) इसे मीडिया में लाता है, तो स्थानीय प्रशासन तुरंत नत्था को “लाल बहादुर” पुरस्कार देने की प्रतिक्रिया देता है—यह पूर्व प्रधानमंत्री लाल बहादुर शास्त्री के नाम पर एक योजना का पर आधारित नाम है, जो हैंडपंप मुहैया कराती है।

इस बीच, सनसनीखेज मीडिया हर चीज़ को खबर बनाने में व्यस्त हो जाता है—गांव के मंदिर से लेकर नत्था के मल तक। रिज़वी न केवल टेलीविजन पत्रकारिता के हताश पक्ष को उजागर करती हैं, जो आज भी प्रासंगिक है, बल्कि अंग्रेज़ी भाषा के मीडिया की भूमिका को भी दिखाती हैं कि वह किस तरह सरकार के एजेंडे को आकार देता है। इसके माध्यम से वह मीडिया के अपने विरोधाभास को भी दिखाती हैं, जहां प्रतिस्पर्धी न्यूज चैनल किसी भी हद तक जाकर सबसे बड़ी ब्रेकिंग न्यूज़ पाने की कोशिश करते हैं।

शहरी गरीबों की मुश्किलें

फिल्म का केंद्रीय विषय यह है कि सरकार, नौकरशाही और मीडिया के व्यक्तिगत स्वार्थ कैसे आम नागरिक की ज़िंदगी पर भारी पड़ते हैं। नाथा के घर का घरेलू ड्रामा वैश्वीकरण और जाति राजनीति जैसे सवालों को भी समेटता है। जैसे ही भाई कर्ज और समस्याओं से छुटकारा पाने के लिए आत्महत्या का रास्ता चुनते हैं, नत्था की पत्नी धनिया (शालिनी वत्स) और उसकी मां (फर्रुख जाफर) अपने झगड़ों से तनाव की परत जोड़ती हैं। परिवार की गरिमा बनाए रखने के लिए रोज़मर्रा के संघर्ष जीवन-मरण के ड्रामा का हिस्सा बन जाते हैं। नत्था का घर आश्रय की जगह नहीं, बल्कि गरीबी का युद्धक्षेत्र है, जहां व्यक्तिगत निराशाएं लगातार संघर्ष में बदल जाती हैं।

निजी संकट से राष्ट्रीय तमाशा

जो शुरुआत में एक आदमी की निजी हताशा थी, वह राष्ट्रीय तमाशा बन जाती है जब मीडिया और राजनेता परिवार के आँगन में उतरते हैं। इस स्थिति की आर्थिक संभावनाओं को देखकर ग्रामीण इटेरियां और स्टॉल लगाते हैं ताकि बढ़ती भीड़ का मनोरंजन हो सके। घर, जो पहले निजी स्थान था, अब राजनीतिक और मीडिया मशीनरी द्वारा भ्रष्ट कर दिया जाता है, और घरेलू जीवन का नाटकीयरण हो जाता है।

किसानों की आत्महत्या और कृषि कर्ज कोई नया मुद्दा नहीं है, लेकिन 1990 के दशक की शुरुआत से लागू हुई नवउदारवादी सुधारों के बाद यह बढ़कर एक राष्ट्रीय संकट के रूप में उभर गया है। सितंबर 2020 में भाजपा नेतृत्व वाली केंद्र सरकार द्वारा तीन कृषि कानूनों के पारित होने के बाद पूरे देश में किसानों ने व्यापक विरोध प्रदर्शन किए, जिसके परिणामस्वरूप संयुक्त किसान मोर्चा के नेतृत्व में दिल्ली की सीमाओं पर एक वर्ष से अधिक की स्थायी धरना हुआ। देश के अन्य हिस्सों में भी किसानों के संघों द्वारा लंबे मार्च और प्रदर्शन आयोजित किए जाते हैं, जो उनके अधिकारों की मांग करते हैं। जबकि Marching in the Dark (2024), Farming The Revolution (2024), और Trolley Times (2023) जैसी डॉक्यूमेंट्री फिल्मों ने किसानों के सामूहिक विरोध को कैद किया है, रिज़वी की प्रस्तुति अंततः एक व्यक्तिगत कहानी के रूप में उभरती है।

फिल्म के अंत में, नत्था सार्वजनिक ध्यान से बचकर गांव से निकल जाता है, और कई लोग उसे मृत मान लेते हैं। नत्था की खोज में, रिज़वी का कैमरा उसके घर से निकलकर सड़कों और हाइवे तक जाता है। हमें नत्था मिलता है, पूरी तरह जीवित, दिल्ली में एक उभरती हाई-राइज निर्माण साइट पर मजदूरों के बीच बैठा। उसके चेहरे पर घृणा और विश्वास की कमी स्पष्ट है।

फिल्म के समापन में रिज़वी शहरी गरीबों की दुर्दशा पर ध्यान केंद्रित करती हैं, और गांव से शहरों की बढ़ती प्रवासन दर को दर्शाती हैं, पृष्ठभूमि में लोकगीत छोला माटी के राम बजते हुए।

पंद्रह साल बाद भी, Peepli Live केवल मीडिया की सनसनीखेज़ी पर व्यंग्य नहीं है। इसके केंद्र में एक घरेलू ड्रामा है—एक परिवार जो गरीबी के चक्र में फंसा है, जहाँ एक व्यक्ति का निजी हताशा राष्ट्रीय तमाशे का कारण बन जाता है। इस मिश्रण के माध्यम से, रिज़वी हमें सिस्टम की उपेक्षा की लागत का सामना करने के लिए मजबूर करती हैं और याद दिलाती हैं कि हर किसान आत्महत्या के आंकड़े के पीछे एक टूटता परिवार, एक दबा हुआ स्वर, और जीवित रहने की कहानी छिपी होती है।