100 साल का संघ : मोदी युग में कितना प्रासंगिक है आरएसएस? | Talking Sense With Srini

जैसे ही RSS अपना शताब्दी वर्ष मनाता है, उसका भारत के राजनीतिक और सामाजिक परिदृश्य को आकार देने में योगदान प्रभावशाली और विवादास्पद दोनों ही है। Talking Sense with Srini के एक विशेष संस्करण में, The Federal के एडिटर-इन-चीफ एस. श्रीनिवासन और वरिष्ठ पत्रकार एवं लेखक नीलांजन मुखोपाध्याय ने संघ के विकास, विचारधारात्मक महत्वाकांक्षाओं और मोदी के नेतृत्व में भाजपा के साथ उसके जटिल संबंधों को विस्तार से समझाया।

मोदी के दौर में भाजपा के संघ से संबंध

श्रीनिवासन ने कहा, “पिछले दशक में भाजपा मजबूत, अधिक आत्मविश्वासी और स्वतंत्र बन गई है। लेकिन यह आत्मविश्वास मुख्य रूप से मोदी के कारण है। मोदी और RSS के बीच खिंचाव वास्तव में तब शुरू हुआ जब वे गुजरात में थे, इससे पहले कि वे प्रधानमंत्री बनते।” उन्होंने यह भी कहा कि मोदी RSS के प्रचारक के रूप में शुरू हुए थे, लेकिन राष्ट्रीय नेतृत्व तक उनकी यात्रा ने सत्ता का एक ऐसा समीकरण बनाया जिसमें कुछ भाजपा नेताओं ने सोचा कि वे संघ के मार्गदर्शन के बिना काम कर सकते हैं।

फिर भी, RSS भाजपा का विचारधारात्मक आधार बना हुआ है। श्रीनिवासन ने जोर देकर कहा, “आज भी मोदी और लगभग सभी शीर्ष भाजपा नेता संघ के पंक्तियों से आते हैं। संघ भारत को एक हिंदू राष्ट्र के रूप में आकार देने के एजेंडे सहित विचारधारात्मक आधार प्रदान करता है। भाजपा इन उद्देश्यों को सरकारी नीतियों के माध्यम से पूरा करती है, जिससे एक सहजीवी लेकिन कभी-कभी तनावपूर्ण संबंध बनता है।”

संगठनात्मक भावना का अंत

मुखोपाध्याय ने बताया कि मोदी की नेतृत्व शैली ने भाजपा की संगठनात्मक संरचना को मौलिक रूप से बदल दिया है। उन्होंने कहा, “ऐतिहासिक रूप से, भाजपा सहयोगात्मक रूप से काम करती थी, वरिष्ठ नेता निर्णय लेने से पहले सामूहिक विचार-विमर्श करते थे। यह सहयोगात्मक भावना अब समाप्त हो गई है। आज निर्णय केंद्रीकृत हैं और मुख्य रूप से मोदी और उनके कुछ सहयोगियों जैसे अमित शाह और जे.पी. नड्डा के हाथ में हैं।”

मुखोपाध्याय ने यह भी कहा कि इस केंद्रीकृत शैली के बावजूद, मोदी ने RSS के कई एजेंडे को लागू किया है, जैसे अयोध्या में राम मंदिर का निर्माण, अनुच्छेद 370 का रद्द होना, नागरिकता संशोधन कानून और कुछ राज्यों में समान नागरिक संहिता की दिशा में कदम।

RSS का दृष्टिकोण कहां फेल होता है

मुखोपाध्याय के अनुसार, जबकि RSS ने ऐतिहासिक रूप से चुनावों में निर्णायक भूमिका निभाई है—1977 के आपातकाल से लेकर 2024 के राज्य चुनावों तक—अब इसका प्रभाव केवल चुनावों तक सीमित नहीं है। “RSS भारत की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक कथा को भी आकार देने की कोशिश करता है। पाठ्यपुस्तकों से लेकर पुरातत्व तक, इसने व्यवस्थित रूप से अपनी विश्व दृष्टि को बढ़ावा दिया है। लेकिन आर्थिक और तकनीकी दृष्टिकोण से इसका दृष्टिकोण सीमित है और अक्सर सरकारी प्राथमिकताओं से भिन्न रहता है।”

श्रीनिवासन ने कहा कि भारत की अर्थव्यवस्था के लिए संघ का दृष्टिकोण अभी भी काफी हद तक अपर्याप्त है। “व्यापार और कृषि निर्यात जैसे मुद्दों पर संघ और मोदी सरकार के दृष्टिकोण में स्पष्ट अंतर है। विदेश नीति में भी संघ का प्रभाव सीमित है, जबकि मोदी की व्यक्तिगत कूटनीति ने वैश्विक मंच पर दृश्यता और स्थिति पर अधिक जोर दिया है, बजाय संरचनात्मक आर्थिक या रणनीतिक एजेंडों के।”

साधुता से आधुनिकता की ओर

शताब्दी वर्ष संघ की आंतरिक संस्कृति पर भी विचार करने का अवसर देता है। श्रीनिवासन ने संघ की ऐतिहासिक साधुता को याद किया: नेता सरल जीवन जीते थे, साधारण कपड़े पहनते थे और विलासिता से दूर रहते थे। “2014 के बाद चीजें बदल गई हैं। आधुनिक RSS नेता और भाजपा के राजनेता अब अधिक समृद्ध, कॉर्पोरेट छवि पेश करते हैं, जो समकालीन राजनीति की वास्तविकताओं को दर्शाता है।”

जाति भी एक चुनौती बनी हुई है। श्रीनिवासन और मुखोपाध्याय दोनों ने माना कि RSS का DNA अभी भी उच्च जाति प्रधान है। राजनीतिक विवेक ने कुछ outreach को OBC और गैर-यादव समूहों तक सीमित किया है, खासकर उत्तर प्रदेश और बिहार जैसे राज्यों में, लेकिन मौलिक जातिगत संरचना बनी हुई है।

छवि सुधार की कोशिश

हालांकि RSS ने भारत की स्वतंत्रता आंदोलन में बड़ा योगदान नहीं दिया, संगठन अब भगत सिंह और सरदार पटेल जैसे राष्ट्रीय प्रतीकों का उपयोग अपनी वैधता बढ़ाने के लिए करता है। श्रीनिवासन ने कहा, “विशेषकर युवा पीढ़ी के बीच, जो सोशल मीडिया के माध्यम से तैयार की गई कथाओं को देखते हैं, धारणा बदल रही है। संघ व्यवस्थित रूप से अपनी छवि को नया आकार दे रहा है, जबकि इतिहास स्थिर रिकॉर्ड बना हुआ है।”

सदी पूरे होने के बाद भी

मुखोपाध्याय के अनुसार, “इसकी शताब्दी केवल समय में एक मील का पत्थर नहीं है, बल्कि भारत में इसके बदलते भूमिका—राजनीति, सामाजिक गतिशीलता और देश की व्यापक विश्व दृष्टि को आकार देने—का प्रतिबिंब है, जो अक्सर निरंतरता और परिवर्तन दोनों को दर्शाता है।”