वक्फ विधेयक बना चुनावी ज़हर, जेडीयू के लिए खतरे की घंटी

जेडी(यू) प्रमुख नीतीश कुमार का वक्फ (संशोधन) अधिनियम 2025 के प्रति समर्थन बिहार में विधानसभा चुनावों में उन्हें भारी पड़ सकता है। मुख्यमंत्री और उनकी पार्टी के प्रति मुसलमानों का गुस्सा हाल की कुछ घटनाओं से स्पष्ट हो गया है। एक हफ्ते पहले मुहर्रम के दिन, जेडी(यू) विधायक मनोरमा देवी के विवादास्पद बेटे रॉकी यादव को मुसलमानों के गुस्से का सामना करना पड़ा, जब वह प्रतीकात्मक शोक जुलूस में हिस्सा लेने उनके ग्रामीण निर्वाचन क्षेत्र गए थे। उनके, उनकी मां और पार्टी के खिलाफ भी नारे लगाए गए।

एक टूटा वादा

गौरतलब है कि मनोरमा पिछले नवंबर में हुए उपचुनाव में बेलागंज विधानसभा क्षेत्र से निर्वाचित हुई थीं, जहाँ मुस्लिम मतदाताओं की अच्छी-खासी संख्या है, इस आश्वासन पर कि उनकी पार्टी वक्फ (संशोधन) विधेयक का समर्थन नहीं करेगी। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं थी कि महमूदाबाद गाँव और आसपास के पाँच अन्य गाँवों के दौरे के दौरान रॉकी को नाराज़ मुसलमानों का सामना करना पड़ा और अंततः उन्हें वहाँ से जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। मुस्लिम युवकों ने उनके खिलाफ वापस जाओ और मुर्दाबाद के नारे लगाए और सार्वजनिक रूप से मनोरमा पर उनके साथ विश्वासघात करने का आरोप लगाया।

गया जिले में 2017 में रोड-रेज की घटना में एक युवक की हत्या के लिए निचली अदालत ने रॉकी को आजीवन कारावास की सजा सुनाई थी, जिसे पटना उच्च न्यायालय ने 2023 में बरी कर दिया था। तब से, वह राजनीति में सक्रिय हैं और व्यापक रूप से मनोरमा के उत्तराधिकारी के रूप में देखे जाते हैं। इफ्तार पार्टी का बहिष्कार यह नीतीश और उनकी पार्टी के खिलाफ बढ़ते मुस्लिम रोष का एक अलग उदाहरण नहीं था।

मार्च में, मुसलमानों ने सामूहिक रूप से नीतीश के आवास पर इफ्तार पार्टी का बहिष्कार किया, जो कि बिहार, झारखंड और ओडिशा में मुस्लिम समुदाय के अधिकारों और सशक्तीकरण के लिए काम करने वाली पटना स्थित एक प्रभावशाली मुस्लिम संस्था, इमारत-ए-शरिया के एक आह्वान का जवाब था। हमें भाजपा से कभी कोई उम्मीद नहीं थी, लेकिन नीतीश कुमार ने हमें धोखा दिया है। सैफ अहमद कहते हैं कि संशोधित वक्फ कानूनों के लिए वे भाजपा से ज़्यादा ज़िम्मेदार हैं। उनका सांप्रदायिक चेहरा उजागर हो गया है इस बार उन्हें हमारा समर्थन नहीं मिलेगा।  पटना रैली में प्रदर्शनकारी इमारत-ए-शरिया ने भी वक्फ विधेयक, खासकर नीतीश कुमार और जेडी-यू द्वारा इसके समर्थन का विरोध करने के लिए 26 मार्च को ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के साथ पटना में एक विरोध प्रदर्शन का आयोजन किया था। संदेश साफ़ थाकेंद्र सरकार पर कानून वापस लेने के लिए दबाव डालना।

हाल के वर्षों में नीतीश कुमार के ख़िलाफ़ मुसलमानों की नाराज़गी का यह पहला बड़ा इज़हार था। फिर, अप्रैल में, अल्पसंख्यक कल्याण मंत्री मोहम्मद ज़मा खान  जो जेडी(यू) में एक प्रमुख मुस्लिम चेहरा हैं  को वक्फ अधिनियम का समर्थन करने के लिए अपने गृह ज़िले कैमूर में विरोध का सामना करना पड़ा। उनके चैनपुर विधानसभा क्षेत्र के दर्जनों गाँवों के मुसलमानों ने कथित तौर पर उन्हें वोट न देने की धमकी दी थी।

पटना में विशाल रैली

नीतीश और जेडी(यू) से मुसलमानों का मोहभंग वक्फ (संशोधन) अधिनियम के खिलाफ 29 जून को पटना में हुई विशाल रैली में भी साफ़ दिखाई दिया। विपक्षी दल इंडिया ब्लॉक - जिसे स्थानीय रूप से महागठबंधन के नाम से जाना जाता है  के नेताओं की उपस्थिति और संशोधित वक्फ कानूनों की उनकी तीखी अस्वीकृति का न केवल चिलचिलाती धूप और तेज़ उमस के बावजूद उमड़ी भारी भीड़ ने स्वागत किया, बल्कि नीतीश और जेडी(यू) के प्रति उनके गुस्से का भी अंदाज़ा लगाया। जेडी(यू) केंद्रीय मंत्री जीतन राम मांझी की हम और केंद्रीय मंत्री चिराग पासवान की लोजपा(आर) के साथ भाजपा की एक प्रमुख सहयोगी है। 

रैली के दौरान, द फेडरल ने दर्जनों मुस्लिम प्रदर्शनकारियों से बात की और नीतीश के समर्थन पर उनका रुख़ जाना। हमें भाजपा से कभी कोई उम्मीद नहीं थी लेकिन नीतीश कुमार ने हमें धोखा दिया है। संशोधित वक्फ कानूनों के लिए वह भाजपा से ज्यादा जिम्मेदार हैं। उनका सांप्रदायिक चेहरा उजागर हो गया है; इस बार उन्हें हमारा समर्थन नहीं मिलेगा, ”पटना के एक युवा प्रदर्शनकारी सैफ अहमद कहते हैं। ‘नीतीश को कीमत चुकानी पड़ेगी’ सांप्रदायिक रूप से संवेदनशील भागलपुर जिले के सड़क किनारे विक्रेता मध्यम आयु वर्ग के मोहम्मद कुर्बान ज्यादा पढ़े-लिखे नहीं हैं, लेकिन वे समझते हैं कि वक्फ कानून मुसलमानों के हितों के खिलाफ है। “नीतीश और उनकी पार्टी को कीमत चुकानी पड़ेगी,” उन्होंने जोर देकर कहा। “वे हमारी वक्फ संपत्तियों और धार्मिक स्थलों, जिनमें मस्जिद और कब्रिस्तान शामिल हैं, को जब्त कर लेंगे। अब मुश्किल से एक प्रतिशत मुसलमान उनका समर्थन कर सकते हैं,” कुर्बान ने कहा। मुस्लिम आबादी वाले किशनगंज जिले के एक सेवानिवृत्त स्कूल शिक्षक हसन अंसारी ने पिछले चुनावों में नीतीश का समर्थन करने पर अफसोस जताया।

मुजफ्फर हुसैन, एक युवा प्लंबर, जो राष्ट्रीय ध्वज के साथ मार्च करते देखे गए थे, ने कहा कि उन्होंने मधुबनी से विरोध प्रदर्शन में भाग लेने के लिए आना तय किया क्योंकि यह मुसलमानों के अस्तित्व का सवाल था। उन्होंने कहा, "सरकार मुसलमानों को संविधान द्वारा प्रदान किए गए उनके मौलिक अधिकारों से वंचित करने पर तुली हुई है।" “वक्फ विधेयक का समर्थन करके नीतीश ने अपना असली चेहरा उजागर कर दिया है। अगर वह एक धर्मनिरपेक्ष नेता होते, तो वह इसका समर्थन कभी नहीं करते। यह उनके लिए ताबूत में आखिरी कील साबित होगा ”- मधुबनी के प्लंबर मुजफ्फर हुसैन “वक्फ विधेयक का समर्थन करके नीतीश ने अपना असली चेहरा उजागर कर दिया है। अगर वह एक धर्मनिरपेक्ष नेता होते, तो वह इसका समर्थन कभी नहीं करते। यह उनके लिए ताबूत में आखिरी कील साबित होगा, ”उन्होंने दावा किया। बिहार की राजनीति में मुसलमानों का महत्व अगले बिहार विधानसभा चुनाव केवल तीन या चार महीने दूर हैं उनकी धर्मनिरपेक्ष छवि  जो एनडीए में दुर्लभ है को भी धक्का लगा है।

पिछड़े सीमांचल क्षेत्र में मुसलमानों की अच्छी खासी मौजूदगी है जिसमें अररिया, पूर्णिया, किशनगंज और कटिहार के चार जिले शामिल हैं। इन जिलों के अधिकांश विधानसभा क्षेत्रों में मुस्लिम समर्थन मायने रखता है। इसके अलावा, राज्य भर में फैले दर्जनों निर्वाचन क्षेत्रों में मुस्लिम मतदाता निर्णायक भूमिका निभाते हैं। बिहार की जाति-प्रधान राजनीति में, उनका समर्थन अंतिम परिणाम को सील कर सकता है। हालाँकि बिहार में लालू प्रसाद की राजद के प्रति मुसलमानों की वफादारी जगजाहिर है, लेकिन पिछले दो-ढाई दशकों (2020 को छोड़कर) में लगातार चुनावों में लगभग 25-30 प्रतिशत लोगों ने जेडी(यू) को उनके विकासोन्मुखी और धर्मनिरपेक्ष साख के कारण वोट दिया।

स्थानीय दैनिक समाचार पत्रों ने बार-बार बताया है कि मुसलमानों ने हाल के वर्षों में लोकसभा के साथ-साथ विधानसभा चुनावों में नीतीश और जेडी(यू) का समर्थन किया है। नीतीश की घटती लोकप्रियता “मुसलमानों के एक बड़े वर्ग ने उन्हें 2005 में सत्ता में लाने के लिए वोट दिया था, और मुसलमानों के एक बड़े हिस्से ने 2010 के विधानसभा चुनावों में भी उन्हें वोट दिया था, जब उनकी पार्टी ने 243 में से सबसे ज़्यादा 115 सीटें जीती थीं। फिर से, जेडी(यू) को 2015 के विधानसभा चुनावों में मुसलमानों का भारी समर्थन मिला, जब उन्होंने आरजेडी से हाथ मिलाया और 71 सीटें जीतीं। लेकिन 2019 के बाद, जब नीतीश एनडीए में वापस आने के बाद सीएए-एनआरसी का समर्थन करते हैं, तो मुसलमान, जो उन्हें भाजपा के साथ उनके लंबे जुड़ाव के बावजूद व्यापक रूप से धर्मनिरपेक्षता के रक्षक के रूप में देखते थे, निराश हो गए, और 2020 के विधानसभा चुनावों में केवल एक छोटे से वर्ग ने उन्हें वोट दिया, जिसमें उनकी पार्टी ने केवल 43 सीटें जीतीं, जो अब तक की सबसे कम है। जेडी(यू) ने अल्पसंख्यक बहुल विधानसभा सीटों पर 11 मुस्लिम उम्मीदवार भी उतारे थे, लेकिन उनमें से कोई भी नहीं जीता। मदन ने कहा कि इस बार यह संख्या और कम हो जाएगी क्योंकि मुसलमान नीतीश के उनके मुद्दों के खिलाफ बार-बार खड़े होने से पूरी तरह से निराश हैं।

बढ़ता मोहभंग

“वक्फ अधिनियम के पक्ष में अपने आक्रामक रुख से जेडी(यू) ने मुसलमानों को दूर कर दिया है। यहां तक कि 2020 के विधानसभा चुनावों में भी, सीएए-एनआरसी के समर्थन के कारण जेडी(यू) को सबसे कम प्रतिशत मुस्लिम वोट मिले थे। जैसे-जैसे नीतीश का मूल वोट आधार सिकुड़ रहा है, जेडी(यू) अधिक से अधिक भाजपा के हाथों में खेल रही है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि जेडी(यू) के लिए मुस्लिम वोट का प्रतिशत नगण्य होगा," राजनीतिक विश्लेषक सोरूर अहमद ने कहा। "वक्फ अधिनियम के पक्ष में अपने आक्रामक रुख से जेडी(यू) ने मुसलमानों को दूर कर दिया है। 2020 के विधानसभा चुनावों में भी, सीएए-एनआरसी के समर्थन के कारण जेडी(यू) को सबसे कम प्रतिशत मुस्लिम वोट मिले थे। अप्रैल में जब संसद में वक्फ (संशोधन) विधेयक पारित हुआ तो एक दर्जन से अधिक मुस्लिम नेताओं ने जद(यू) छोड़ दी। उनमें से एक मोहम्मद कासिम अंसारी हैं, जो कहते हैं कि नीतीश ने वक्फ विधेयक का समर्थन करके हजारों मुसलमानों को निराश किया। उन्होंने कहा, "वक्फ विधेयक भी पसमांदा विरोधी है। मैं यह जानता हूं क्योंकि मैं खुद एक पसमांदा (पिछड़ा) मुसलमान हूं।

उन्होंने आगे कहा कि "जद(यू) ने भाजपा के प्रचार को स्वीकार कर लिया है"। अंसारी ने कहा कि जद(यू) के कई मुस्लिम नेता अपनी पार्टी के रुख से नाखुश और नाराज हैं, लेकिन बोल नहीं पा रहे हैं। उनमें से एक जद(यू) एमएलसी गुलाम गौस हैं। वह भी एक पसमांदा मुसलमान हैं, जिन्होंने शुरुआत में वक्फ विधेयक के खिलाफ आवाज उठाई थी और सार्वजनिक विरोध प्रदर्शनों में भी शामिल हुए थे, लेकिन बाद में चुप हो गए।  सीएसडीएस-लोकनीति सर्वेक्षण के अनुसार, 2015 से नीतीश और जद(यू) के लिए मुस्लिम समर्थन और वोट प्रतिशत में गिरावट आई है। कार्यकर्ता मदन ने कहा, "यह नीतीश द्वारा भाजपा के उस एजेंडे को समर्थन देने पर उनकी बेचैनी को दर्शाता है, जो मुसलमानों को नुकसान पहुंचाता है।"

नीतीश के करीबी माने जाने वाले पूर्व जद(यू) अध्यक्ष सिंह ने आगे कहा कि नीतीश जानते हैं कि कौन उन्हें वोट देता है और कौन नहीं। सिंह ने यह भी दावा किया था कि वक्फ विधेयक मुस्लिम विरोधी नहीं है। मुस्लिम समुदाय के कुछ वरिष्ठ जद(यू) नेताओं, जिनमें एक एमएलसी भी शामिल है, ने पार्टी की आधिकारिक लाइन से असहमति जताई कि वक्फ विधेयक वास्तव में पसमांदा मुसलमानों को लाभान्वित करेगा। पसमांदाओं को दूर करना अप्रैल में, जब वक्फ (संशोधन) विधेयक संसद में पारित हुआ, तो एक दर्जन से अधिक मुस्लिम नेताओं ने जद(यू) छोड़ दिया। उनमें से एक मोहम्मद कासिम अंसारी हैं, जो कहते हैं कि नीतीश ने वक्फ विधेयक का समर्थन करके हजारों मुसलमानों को निराश किया।

“वक्फ विधेयक पसमांदा विरोधी भी है। मैं यह जानता हूं क्योंकि मैं खुद एक पसमांदा (पिछड़ा) मुसलमान हूं,” उन्होंने कहा और कहा कि “जद(यू) ने भाजपा के प्रचार को स्वीकार कर लिया”। अंसारी ने कहा कि जद(यू) के कई मुस्लिम नेता अपनी पार्टी के रुख से नाखुश और नाराज हैं, लेकिन बोल नहीं पा रहे हैं। उनमें से एक जेडी(यू) एमएलसी गुलाम गौस हैं। वह भी एक पसमांदा मुसलमान हैं, जिन्होंने शुरुआत में वक्फ विधेयक के खिलाफ आवाज उठाई थी और सार्वजनिक विरोध प्रदर्शनों में भी शामिल हुए थे, लेकिन बाद में चुप हो गए। 

कमज़ोर आवाज़ें

सीएसडीएस-लोकनीति के एक सर्वेक्षण के अनुसार, 2015 के बाद से नीतीश और जेडी(यू) के लिए मुस्लिम समर्थन और वोट प्रतिशत में गिरावट आई है। कार्यकर्ता मदन ने कहा, "यह नीतीश द्वारा भाजपा के उस एजेंडे को समर्थन देने पर उनकी बेचैनी को दर्शाता है जो मुसलमानों को नुकसान पहुँचाता है। हालाँकि, जेडी(यू) नेता और पूर्व सांसद अहमद अशफाक करीम, जिन्होंने वक्फ विधेयक के खिलाफ अपनी कड़ी आपत्ति व्यक्त की थी, ने सतर्क राय व्यक्त की।

नीतीश जी एक धर्मनिरपेक्ष नेता हैं; उन्होंने मुसलमानों के सशक्तिकरण के लिए बहुत काम किया है और उनके और उनके विकास के लिए कई कदम उठाए हैं। मुसलमान अब भी उन्हें अपना नेता मानते हैं और आगामी चुनावों में उनका समर्थन करेंगे। अन्य लोगों की तरह, मुसलमानों को भी अच्छी सड़कें, बिजली कनेक्शन, स्कूल, स्वास्थ्य केंद्र, सरकारी नौकरियों में महिलाओं के लिए 35 प्रतिशत आरक्षण और राज्य में सांप्रदायिक सद्भाव जैसे विकास कार्यों से लाभ हुआ है," करीम, जो चुनावों में पार्टी के टिकट की उम्मीद कर रहे हैं।