सत्तावाद की आलोचना अधूरी क्यों, थरूर की कलम ने क्या छोड़ा?

आपातकाल की घोषणा की 50वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में, उस अंधकारमय और निर्मम आपातकाल की याद ताजा करते या उसका सार प्रस्तुत करते समय कहीं न कहीं कुछ गंभीर बातों से किनारा कस लेते हैं। देश में, यहां तक कि कांग्रेस पार्टी में भी, बहुत कम लोग होंगे जो इंदिरा गांधी द्वारा आपातकाल घोषित करने, नागरिकों के मौलिक अधिकारों को निलंबित करने और कानून के शासन को कमजोर करने की आवश्यकता का बचाव करेंगे।जहां तक 1975 के ऐतिहासिक घटनाक्रम पर टिप्पणी करने का सवाल है, उनमें से अधिकांश ने चुप्पी साध ली होती, जब यह अवसर जून के अंतिम सप्ताह में आया था।

शशि थरूर ने अपने हालिया लेख में आपातकाल की तीखी आलोचना की। मौलिक अधिकारों के मामले में, थरूर यह बताने में विफल रहे कि 'मौलिक कर्तव्यों' को अधिक महत्व देकर इन्हें निलंबित किए बिना 'डाउनग्रेड' यानी कि कमतर किया जा सकता है। हालांकि, यह मुख्य रूप से गलत कारण से समाचार बना: एक कांग्रेस नेता ने "डरावने फरमान" की आलोचना की, जिसके कारण प्रेस को मुंह बंद किया गया और "राजनीतिक असहमति" को "क्रूरता से दबा दिया गया"। कांग्रेस को शर्मिंदा करने का प्रयास उनके लेख के जवाब में, कई लोगों को कांग्रेस पार्टी और उसके हाई कमान को शर्मिंदा करने का एक निहित प्रयास लगा।

थरूर ने आगे जोर देकर कहा, और सही भी है, कि दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र ने अपनी सांस रोक ली, क्योंकि इसके संवैधानिक वादे का सार - स्वतंत्रता, समानता, बंधुत्व - गंभीर रूप से परीक्षण किया गया था। हालाँकि, थरूर की गलती उनकी असफलता में थी  या शायद एक वैकल्पिक राजनीतिक रास्ता तलाशने की दृष्टि से लिया गया एक सचेत निर्णय  वर्तमान को अतीत के साथ जोड़ने में, जिसे उन्होंने एक बेहतरीन लेखन में दोहराया है, हालाँकि पाठकों को शब्दकोश की ओर भागने पर मजबूर नहीं किया है।

उन्होंने संभवतः ऑपरेशन सिंदूर के बाद खुद को जिस राजनीतिक स्थिति में पाया है, और पिछले कुछ वर्षों से कांग्रेस में दुर्भाग्यपूर्ण और अनुचित रूप से दरकिनार किए जाने के कारण ऐसा किया है - एक ऐसी पार्टी जिसका वे डेढ़ दशक से अधिक समय से हिस्सा हैं, जिसके उम्मीदवार के रूप में उन्होंने चार बार लोकसभा चुनाव जीते हैं। 

'पक्षी तोता बन रहा है'

थरूर के लेख की समस्याएं उनकी शुरुआती पंक्ति से शुरू होती हैं, जिसमें वे आपातकाल की घोषणा का उल्लेख करते हैं। लेख में कहीं भी उन्होंने यह टिप्पणी नहीं की कि इंदिरा गांधी की रणनीति ने बाद की सरकारों को यह सिखाया है कि औपचारिक रूप से ऐसी कठोर शर्तें लागू करना कोई जरूरी नहीं है - इसी तरह के नियंत्रण नागरिकों पर अन्य अधिक सौम्य तरीकों से लागू किए जा सकते हैं। अधिकार और कर्तव्य लेख आगे इस तथ्य का उल्लेख करता है कि "मौलिक अधिकार निलंबित कर दिए गए थे।

कोई भी लेखक उन आवश्यक अधिकारों का उल्लेख उन गंभीर महीनों के दौरान निलंबित किए जाने के लिए करता है, जो अधिकारों की निरंतरता और उन्हें संविधान में निहित किए जाने के प्रति अन्याय होगा, यदि वे पाठक को यह याद नहीं दिलाते हैं कि हाल के वर्षों में, इन मौलिक अधिकारों को देश के सर्वोच्च द्वारा नीचा दिखाने की कोशिश की गई है। यह यह कहकर किया गया है कि नागरिकों को केवल अधिकारों की मांग नहीं करनी चाहिए, बल्कि उन्हें 'पहले' अपने कर्तव्यों का पालन करना चाहिए।यह तर्क पूर्व राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद और मोदी के अलावा पूर्व उपराष्ट्रपति एम वेंकैया नायडू सहित भाजपा से जुड़े कई अन्य राजनीतिक कार्यकर्ताओं और कार्यकर्ताओं ने दिया था। यह लगभग स्पष्ट हो चुका है कि अपने अधिकारों की मांग करना या उनकी रक्षा करना या यह सुनिश्चित करने के लिए सतर्क रहना कि राज्य द्वारा इनका उल्लंघन नहीं किया जा रहा है, 'राष्ट्रीय हित के विरुद्ध' है।

मौलिक अधिकारों के मामले में, थरूर यह नोट करने में विफल रहे हैं कि इन्हें 'मौलिक कर्तव्यों' को अधिक महत्व देकर निलंबित किए बिना 'डाउनग्रेड' किया जा सकता है, विडंबना यह है कि आपातकाल के दौरान संविधान (42वें संशोधन) अधिनियम, 1976 द्वारा संविधान के भाग IV-A में इन्हें शामिल किया गया था। मोदी पर थरूर की किताब थरूर ने अपने लेख में यह भी उल्लेख किया है कि उनकी 2018 में प्रकाशित पुस्तक, द पैराडॉक्सिकल प्राइम मिनिस्टर: नरेंद्र मोदी एंड हिज़ इंडिया, को याद करना उचित होगा।'ट्रायल ऑफ़ एंड बाय द मीडिया' शीर्षक वाले अध्याय में, थरूर ने यह कहते हुए इसकी शुरुआत की कि "हमारे मीडिया की स्थिति प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी और उनकी सरकार द्वारा किए जा रहे (स्वतंत्र और स्वस्थ प्रेस सुनिश्चित करके एक जीवंत, संपन्न लोकतंत्र सुनिश्चित करने के लिए) खराब काम का एक और संकेत है।

दुःख की बात है कि थरूर ने उन लोगों की संख्या का कोई ज़िक्र नहीं किया जिन्हें या तो निवारक निरोध द्वारा, जिसमें प्रक्रिया ही सज़ा बन गई है, या उत्पीड़न के डर से चुप करा दिया गया है। उन्होंने आगे कहा कि मीडिया के वैश्विक सूचकांक में भारत की गिरावट "पत्रकारों की हत्या और ज़बरदस्ती, फ़र्ज़ी ख़बरें, नफ़रत भरे भाषण और संपादकों व मालिकों को डराने-धमकाने" के कारण है। आम नागरिकों में भी इस बात पर एकमत है कि हाल के वर्षों में मुख्यधारा के मीडिया की निष्पक्षता और धर्मयुद्ध के दृष्टिकोण में काफ़ी गिरावट आई है। फिर भी, थरूर ने सिर्फ़ आपातकाल के दौरान मीडिया पर हुए हमले का ज़िक्र करना चुना, मानो वह एक बार की घटना हो, और इस प्रक्रिया में अपने ही लेखन को नज़रअंदाज़ कर दिया।

असहमति को देशद्रोह कहना

असहमति के मामले में भी, हाल के वर्षों में इसे न सिर्फ़ दबाया और अपमानित किया गया है, बल्कि भाजपा और सरकार के प्रचार और सोशल मीडिया विंग ने लगातार जनमत को उन लोगों पर केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित किया है जो सरकारी नीतियों, या भाजपा के कार्यक्रमों और विचारधारा की आलोचना करते हैं। यह सब वर्तमान शासन द्वारा एक ही झटके में देशद्रोह के रूप में चित्रित किया गया है। अपने लेख में, आगे, थरूर उल्लेख करते हैं कि जब आपातकाल की घोषणा हुई थी, तब वे भारत में थे, लेकिन बाद में उच्च शिक्षा के लिए चले गए। हालाँकि, उन्होंने "बाकी (अवधि) को दूर से देखा... मैं बेचैनी की गहरी भावना से स्तब्ध था।

भारतीय सार्वजनिक जीवन का जीवंत कोलाहल, जो ज़ोरदार बहस और स्वतंत्र अभिव्यक्ति का आदी था, एक भयानक सन्नाटे में बदल गया था।" अफ़सोस की बात है कि थरूर ने उन लोगों की संख्या का ज़िक्र नहीं किया जिन्हें या तो निवारक निरोध (जिसमें प्रक्रिया ही सज़ा बन गई है) या उत्पीड़न के डर से चुप करा दिया गया है। उदाहरण के लिए, पत्रकारों या नागरिक समाज कार्यकर्ताओं के ख़िलाफ़ दर्ज मामलों की संख्या याद कीजिए, जो फरवरी 2020 में भारतीय राजधानी में हुए दंगों की साज़िश रचने और योजना बनाने के आरोप में जेल में बंद हैं।

सेवानिवृत्त न्यायाधीशों के लिए शानदार पोस्टिंग

इस बारे में बात करने का कोई मतलब नहीं है कि कैसे न्यायपालिका भारी दबाव में झुक गई, बिना इस बात का जिक्र किए कि कैसे हाल के वर्षों में सेवानिवृत्त न्यायाधीशों को राज्यपाल के रूप में पद सौंपे गए या राज्यसभा के लिए मनोनीत किया गया, उदाहरण के लिए, पूर्व मुख्य न्यायाधीश रंजन गोगोई।  क्या यह महज एक संयोग था कि वह अयोध्या मामले में पीठासीन न्यायाधीश थे, जिसने विवादित संपत्ति हिंदू पक्षों को सौंप दी, जबकि उन्होंने यह स्वीकार किया कि दिसंबर 1992 में एक आपराधिक कृत्य में इसके विध्वंस से पहले वहां एक मस्जिद थी?

थरूर स्वीकार करते हैं कि आपातकाल की घोषणा की 50वीं वर्षगांठ गहरे ध्रुवीकरण और लोकतांत्रिक मानदंडों के लिए चुनौतियों के समय आई थी, लेकिन फिर यह कहकर वाक्य को पूरा करने के लिए अपने तर्क को सार्वभौमिक बना देते हैं कि ऐसा कई देशों में हो रहा है। संस्थाओं की कमज़ोरी उन्होंने आपातकाल के दौरान लोकतांत्रिक संस्थाओं की कमज़ोरी का भी ज़िक्र किया है, जबकि उनका यह लेख भारत के चुनाव आयोग द्वारा बिहार में मतदाता सूचियों के विशेष गहन पुनरीक्षण (SIR) अभियान पर चल रहे विवाद के बीच प्रकाशित हुआ था। यह निर्णय, जिस पर कई पूर्व मुख्य चुनाव आयुक्तों (CEC) ने सवाल उठाए हैं, संस्था की निष्पक्षता में गिरावट का परिणाम है।

सामान्य परिस्थितियों में, थरूर शायद वर्तमान शासन के प्रति इस तरह नरम रुख़ नहीं अपनाते, जैसा उन्होंने इस लेख में दिखाया है, जब उन्होंने अतीत और वर्तमान को एक साथ नहीं रखा, जबकि इस विशेष मामले में इसकी तत्काल आवश्यकता थी। कई वर्षों से, यह स्पष्ट रहा है कि कांग्रेस में कई नेता, जो पार्टी आलाकमान के इर्द-गिर्द एक मंडली बनाते हैं, थरूर की चतुराई और लोकप्रियता से अपनी स्थिति को ख़तरे में पाते हैं। पार्टी और अन्य यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि स्थिति ऐसी स्थिति में पहुंच गई है जहां एक काफी स्पष्टवादी, लोकतांत्रिक रूप से उन्मुख और धर्मनिरपेक्ष नेता अपने दिल से नहीं, बल्कि एक गणनात्मक दिमाग से निर्देशित हो रहे हैं, चाहे वह ऑपरेशन सिंदूर के बाद विदेश में प्रतिनिधिमंडल का हिस्सा बनने के लिए सरकार के निमंत्रण को तुरंत स्वीकार करने का मुद्दा हो, या आपातकाल पर एक लेख हो।

यह भी खेदजनक है कि उनका नाम हाल ही में इन प्रतिनिधिमंडलों का हिस्सा बनने के लिए कांग्रेस द्वारा पार्टी द्वारा नामित नेताओं की सूची में नहीं था। हालांकि, पार्टी नेतृत्व और थरूर के बीच क्या गलत हुआ, यह एक अलग मामला है। यह कहना पर्याप्त है कि यह ऐसे समय में एक अनुचित विकास है जब सत्तावादी और बहुसंख्यक शासन के खिलाफ ताकतों को एकजुट और मजबूत करने की आवश्यकता है।

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