वाणिज्य मंत्री जी ! भारतीय स्टार्टअप्स की उपलब्धि सिस्टम के बावजूद है

​केंद्रीय वाणिज्य मंत्री पीयूष गोयल ने हाल ही में भारतीय स्टार्टअप्स की आलोचना की, जो भोजन वितरण और गॉरमेट आइसक्रीम पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, बजाय इसके कि वे सेमीकंडक्टर्स और आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस जैसे क्षेत्रों में रणनीतिक चुनौतियों का सामना करने के लिए हार्ड टेक में नवाचार करें।​

भारत के प्रभावशाली यूनिकॉर्न्स के समूह ने जोखिम से बचने, शासन की कमी, धन की कमी, सीखने की पदानुक्रम और जाति व्यवस्था को मात देते हुए अपनी जगह बनाई है।​

वाणिज्य और उद्योग मंत्री पीयूष गोयल ने हाल ही में भारतीय स्टार्टअप्स की आलोचना की, जो भोजन वितरण और गॉरमेट आइसक्रीम पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, बजाय इसके कि वे सेमीकंडक्टर्स और आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस जैसे क्षेत्रों में रणनीतिक चुनौतियों का सामना करने के लिए हार्ड टेक में नवाचार करें, जैसा कि चीनी स्टार्टअप्स ने किया है।​

स्टार्टअप और वेंचर फंड के समर्थकों ने प्रतिक्रिया में कहा कि उपभोक्ता-तकनीक स्टार्टअप्स द्वारा सृजित मूल्य और लाखों नौकरियों को मंत्री कैसे नजरअंदाज कर सकते हैं, और सरकार ने हार्ड-टेक क्षेत्रों में जोखिम लेने के लिए कितना धन उपलब्ध कराया है।​

सरकार बनाम स्टार्टअप्स

मंत्री सही हैं कि भारत के प्रतिभाशाली युवाओं को राष्ट्र की रणनीतिक चुनौतियों के समाधान में योगदान देना चाहिए। वेंचर कैपिटलिस्ट पई सही हैं कि सरकार ने चीनी या अमेरिकी समकक्षों की तुलना में भारतीय स्टार्टअप्स को धन की कमी को दूर करने के लिए बहुत कम किया है।​

पई के ट्वीट के अनुसार: "2014-24 के बीच भारतीय स्टार्टअप्स को $160 बिलियन मिले, चीन को $845 बिलियन, अमेरिका को $2.3 ट्रिलियन।"​

नदारद इकोसिस्टम

क्या केवल स्टार्टअप्स ही कठिन तकनीक से बचते हैं? भारत के बड़े व्यवसायों को देखें। बिड़ला समूह पेंट में प्रवेश कर रहा है, सेमीकंडक्टर्स में नहीं। सज्जन जिंदल स्टील से एयरलाइंस और एक विदेशी साझेदार के साथ ऑटोमोबाइल संयुक्त उद्यम में विविधीकरण कर रहे हैं, जो तकनीक लाता है, और तकनीक में थोड़ा खुद का निवेश कर रहे हैं।​

अडानी अक्षय ऊर्जा और ग्रीन हाइड्रोजन की लागत को पैमाने के माध्यम से कम करने की कोशिश कर रहे हैं, न कि अनुसंधान एवं विकास के माध्यम से। टाटा का बिग बास्केट और रिलायंस रिटेल क्विक कॉमर्स में स्टार्टअप्स के साथ प्रतिस्पर्धा कर रहे हैं, न कि एआई में फाउंडेशन मॉडल विकसित कर रहे हैं।​

हालांकि, रिलायंस टेलीकॉम में कुछ गंभीर अनुसंधान एवं विकास कर रहा है, और टीसीएस कुछ स्टार्टअप्स का समर्थन कर रहा है जिन्होंने स्वदेशी 4जी और 5जी टेलीकॉम गियर विकसित किए हैं। लेकिन सच्चाई यह है कि भारत इंक अनुसंधान और विकास पर कुल खर्च का मात्र 37 प्रतिशत योगदान देता है। भारत का कुल अनुसंधान एवं विकास खर्च जीडीपी का मात्र 0.65 प्रतिशत है, जबकि अमेरिका के लिए यह 3.46 प्रतिशत, चीन के लिए 2.43 प्रतिशत, दक्षिण कोरिया के लिए 4.93 प्रतिशत, और इज़राइल के लिए 5.56 प्रतिशत है। वैश्विक नवाचार सूचकांक में भारत 39वें स्थान पर है, जबकि चीन 11वें स्थान पर है।​

खराब प्रदर्शन

संस्थागत क्षमता पर, भारत 54वें स्थान पर है, और उसके भीतर, नियामक वातावरण पर, भारत की रैंक 62 है। क्या स्टार्टअप्स को इसे भी ठीक करना चाहिए? शिक्षा पर, हमारी रैंक 82 है। पिछली बार जब हमने जांचा, शिक्षा समवर्ती सूची में है, जिसमें केंद्र और राज्य दोनों संयुक्त रूप से कानून बनाते हैं और शासन करते हैं। संविधान में अभी तक स्टार्टअप सूची नहीं है।​

निजी क्षेत्र को दिए गए घरेलू ऋण पर, भारत 68वें स्थान पर है। भारत का कॉर्पोरेट ऋण बाजार अभी भी अविकसित है। लेकिन गैर-बैंकिंग वित्त में नवाचारों के लिए, यह स्कोर और भी कम होता।​

एक और महत्वपूर्ण सूचकांक पर, वैज्ञानिक और तकनीकी पेपर प्रति बिलियन डॉलर जीडीपी (पीपीपी शर्तों में), भारत 84वें स्थान पर है। वैसे, ये सभी पैरामीटर उस श्रेष्ठता की वास्तविकता जांच प्रदान करते हैं जो यह आंकड़ा बताने की कोशिश करता है कि भारत दुनिया की पांचवीं सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था है।​

जाति और व्यवसाय

लेकिन शासन की कमी और धन की कमी ही भारतीय स्टार्टअप्स को बाधित करने वाले एकमात्र कारक नहीं हैं। भारत के इतिहास और संस्कृति के कुछ पहलू भी हमें नीचे खींचते हैं। जाति व्यवस्था कई तरीकों से शैक्षणिक उत्कृष्टता और उद्यमिता को बाधित करती है। शताब्दियों तक, समाज के बहुमत के लिए सीखना और ज्ञान की खोज संस्थागत रूप से निषिद्ध थी, और इस तरह के निषेध को धर्मशास्त्र द्वारा वैधता दी गई थी।​

कक्षा में पदानुक्रम

हालाँकि जाति व्यवस्था को औपचारिक रूप से समाप्त कर दिया गया है, इसकी संस्कृति अब भी जारी है, और शैक्षणिक उत्कृष्टता भारत की विशाल जनसंख्या के लिए सांस्कृतिक प्राथमिकता नहीं बन पाई है। जातिगत पूर्वाग्रह भारत के उच्च शिक्षण संस्थानों को सताता है, जो अक्सर परिसर में आत्महत्याओं का कारण बनता है।

स्कूलों की सामान्य रूप से निराशाजनक गुणवत्ता, और अभिजात वर्ग द्वारा महंगी निजी शिक्षा की ओर पलायन, पारंपरिक रूप से शिक्षा की विशिष्टता को और मजबूत करता है।

ज्ञान को सीमित और पहले से ही वेदों तथा उनके भाष्यों में निहित मानने की धारणा अनुसंधान एवं विकास को बाधित करती है। समाज में जो जातिगत पदानुक्रम है, वही कक्षा में भी दोहराया जाता है—गुरु और उसकी दी गई विद्या को प्रश्नवाचक दृष्टि से नहीं देखा जा सकता।

जोखिम के प्रति जो दृष्टिकोण है, वह भी जाति संस्कृति की देन है। जहाँ व्यापारिक समुदाय के लिए धन के साथ जोखिम उठाना पूर्णतः वैध माना जाता है, वहीं समाज के अन्य वर्गों के लिए इसे गैर-जिम्मेदाराना माना जाता है। एक सुरक्षित और स्थिर नौकरी ही बहुसंख्यक लोगों के लिए आदर्श मानी जाती है।

विफल होने की क्षमता, बिना अपने आसपास के लोगों द्वारा अपमान और निंदा का सामना किए, उद्यमिता का एक अनिवार्य अंग है।

वांछित सामाजिक एकता

इन सीमाओं के बावजूद, समाज में उत्कृष्टता और उद्यमिता की संख्या में अनुपातिक रूप से कम परतों के बावजूद, भारत अब भी दुनिया में तीसरा सबसे बड़ा यूनिकॉर्न समूह, ऐसे स्टार्टअप्स जिनका मूल्य $1 बिलियन से अधिक है, उत्पन्न करता है। यही कारण है कि भारत की नवाचार रैंकिंग कम से कम 31 है। समाज की पूरी उत्पादक क्षमता को उजागर करने के लिए सामाजिक एकता आवश्यक है।

यदि भारत के धार्मिक अल्पसंख्यक शांति और गरिमा के साथ नहीं रह सकते, तो इससे केवल भेदभाव के शिकार लोग ही नहीं, बल्कि समग्र समाज प्रभावित होता है। कल्पना कीजिए कि यदि भारत की दो-तिहाई आबादी, जो 35 वर्ष से कम आयु की है, आलोचनात्मक सोच की क्षमता, जोखिम लेने की प्रवृत्ति प्राप्त कर ले, और अपनी अंतर्निहित संभावनाओं को साकार करने पर ध्यान केंद्रित करे, सुरक्षा और गरिमा की चिंता किए बिना, तो क्या हो सकता है?

यह सरकार और राजनीतिक दलों का कार्य है कि वे ऐसा समाज बनाएं जहाँ यह संभव हो सके। यदि भारत अतीत का महिमामंडन करने के बजाय अपनी स्वस्थ विरासत को अपनाए और आगे बढ़ाए, तथा वर्तमान जीवन से हानिकारक तत्वों को अस्वीकार और हटाए, तो भारत को कोई रोक नहीं सकता। स्टार्टअप्स को दोष देने से कुछ नहीं होगा।

(फ़ेडरल देश विभिन्न दृष्टिकोणों और विचारों को प्रस्तुत करने का प्रयास करता है। इस लेख में व्यक्त जानकारी, विचार या राय लेखक के हैं और आवश्यक नहीं कि वे द फ़ेडरल के दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करते हों।)